الزيادة

الإِفعال

ع

[ الإِضاعة ] : أضاع الشيءَ : إِذا ضيَّعه ، قال الله تعالى : ( إِنَّ اللهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ )(١) كلهم فتح الهمزة غير الكسائي فكسرها ، قال (٢) :

أضاعوني وأيَّ فتىً أضاعوا

ليوم كريهةٍ وسِدادِ ثغرِ

وأضاعَ الرجلُ : إِذا كثرت ضِياعه.

ف

[ الإِضافة ] : أضفْتَ الرجلَ : إِذا أنزلته عليك للضيافة.

وأضفْتُ الشيءَ إِلى غيره : إِذا جمعته.

وأضاف اسماً إِلى اسم في العربية ؛ ومعنى الإِضافة : الإِلصاق. والمضاف إِليه من الأسماء مخفوض. والإِضافة على ضربين : إِضافة محضة ، وغير محضة. فالمحضة : المقدَّرة باللام ، كقولك : دار زيدٍ : أي دارٌ لزيد.

وغيرُ المحضةِ على ضربين : إِضافة جنس مقدرة بمِن ، وإِضافة غير مقدرة بمِن. فالأول كقولك : ثوب خزٍّ ، وخاتم فضة : أي ثوبٌ من خز ، وخاتم من فضة. ونحو ذلك الإِضافة إِلى المعدودات ، كقولك : ثلاثة أثواب ، وخمسة أمداد. المعنى : ثلاثة من الأثواب وخمسة من الأمداد. والثاني كقولك : حسن الوجه ، وكثير

__________________

(١) آخر آية التوبة : ٩ / ١٢٠.

(٢) البيت للعَرْجي ـ عبد الله بن عمر بن عَمْرو بن عثمان بن عفان ـ شاعر فارس أَرْيَحيّ شغوف باللهو والصيد توفي نحو عام ( ١٢٠ هـ). والبيت في الشعر والشعراء : (٣٦٥) وهو مع أبيات في ترجمته في الأغاني : ( ١ / ٤١٣ ) ، واللسان والتاج ( ضيع ).