وأضواه : إِذا أضعفه.

وأضوى : إِذا ولد ولداً ضعيفاً ، يقولون : استغربوا ولا تضووا : أي أنكحوا في الأباعد ولا تنكحوا قريبات النسب منكم ، فإِنَّ وَلَدَ قريبة النسب من زوجها يجيء ضاوياً : أي مهزولاً ، ( قال (١) :

تجنبْتُ بنْتَ العمِّ وهي حبيبةٌ

مخافةَ أن يضوى عليَّ سليلي)

وأضوى الأمرَ : إِذا لم يُحْكِمْه.

همزة

[ الإِضاءة ] : أضاء السراجُ فهو مضيء ، وأضأته أنا ، يتعدى ولا يتعدى. قال الله تعالى : ( يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ )(٢) ، وقال تعالى : ( فَلَمَّا أَضاءَتْ ما حَوْلَهُ )(٣) ، قال أبو الطمحان (٤) :

أضاءَتْ لهم أحسابُهم ووجوههم

دُجا الليل حتى نظّم الجزعَ ثاقِبهُ

__________________

(١) ما بين قوسين جاء حاشية في الأصل ( س ) وفي أوله ( جمه ) وليس في آخره ( صح ) ، ولم يأت في بقية النسخ. ولم نجد البيت.

(٢) سورة النور : ٢٤ / ٣٥ ( ... يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ ... ).

(٣) سورة البقرة : ٢ / ١٧ ( مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ ناراً فَلَمَّا أَضاءَتْ ما حَوْلَهُ ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُماتٍ لا يُبْصِرُونَ ).

(٤) أبو الطمحان القيني : اسمه حنظلة بن الشرقي من بني القين بن جسر بن شيع الله من قضاعة ثم من حمير ، شاعر جاهلي فارس ، أدرك الإِسلام وأسلم ولم ير النبي صَلى الله عَليه وسلّم ، توفي نحو سنة ( ٣٠ ه‍/ ٦٥٠ م ). والبيت من أبيات له فيها روايتان ، إِحداهما أنها في الفخر بقومه ـ الكامل ( ٣٠ ط : ليبسك ) ـ ، وأولها :            

وإنّي من القوم الذين هم هم		إذا مات منهم سيد قام صاحبه
نجوم سماء كلما غار كوكب		ب بدا كوكب تأوي إليه كوكبه

أضاءت لهم ... إلخ

وأخراهما أنها في مدح بجير بن أوس بن حارثة بن لأْم الطائي ، ـ الأغاني : ( ١٣ / ٩ ) ، وأولها :

إذا قيل : أيّ الناس خير قبيلة		وأصبر يوماً لا توارى كواكبه؟
فإنّ بني لأم بن عمروٍ أرومة		علت فوق صعب لا تنال مراقبه

أضاءت لهم ... إلخ