ويقال : ضمن الشيءَ ضماناً : إِذا كَفَلَ به ، وفي الحديث (١) : « نهى النبي عليهالسلام عن بيع المَضامين ».
قيل : المَضامين ما في بطون الحوامل ، جمع : مضمونة ، وهي التي يضمَنها بطن أمها ، وذلك كنهيه عن بيع ما في بطون الأنعام حتى تضع.
فَعُل ، يفْعُل ، بالضم
ر
[ ضَمُرَ ] : الضُّمْر والضُّمور : خفة اللحم.
الزيادة
الإِفعال
د
[ الإِضماد ] : قال يعقوب : يقال : أضمدَ العرفج : إِذا تَجَوَّفَتْه الخوصة ، ولم تندر منه : أي كانت في جوفه.
ر
[ الإِضمار ] : أضمره فضمِر ، وخيل مُضَمَّرة.
وأضمرتهُ الأرضُ : أي غَيَّبَتْهُ.
وأضمره في نفسه : أي أسرَّه ، ومنه المُضْمَرُ من الأسماء ، وهو نقيض المُظْهَر.
والمضمرات : نحو تاء المخبر عن نفسه ، وتاء المخاطب وكافُه ، وهاء الغائب ، كقولك : أنا فعلت. وأنتَ وأنتِ وأنتما وأنتم وأنتنّ ، ومنكَ ومنكِ ومنكما ومنكم ومنكنَّ ، ومنه ومنها ومنهما ومنهم ومنهنَّ ، ومنَّي ومنّا ، وهو وهي وهما وهم وهنَّ ، وأنا ونحن قمنا ، وهندٌ قامت ، وقاما ، وقامتا ، وقاموا ، وقُمْنَ ، وإِياكَ وإِياكِ وإِياكُما وإِياكم وإِياكنَّ.
__________________
(١) أخرجه البزار والطبراني في الكبير وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ( ٤ / ١٠٤ ) وأخرجه أبو عبيد في غريب الحديث : ( ١ / ١٢٨ ) أنه صَلى الله عَليه وسلّم « نهى عن بيع الملاقيح والمضامين ». وبهذا اللفظ في النهاية : ( ٣ / ١٠٢ ).