لغيرنا » هذا النهي منه عليه‌السلام عن الضرح مع التمكن من اللحد ، فإِن دعت الضرورة إِلى الضرح جاز ، وهو قول أبي حنيفة.

ويقال : ضرحت الشيءَ : إِذا نَحَّيْتَه في ناحية.

فَعِل بالكسر ، يَفْعَل بالفتح

ب

[ ضَرِبَت ] الأرض : من الضريب ، وهو الصقيع. ومكان ضَرِبٌ.

ز

[ ضَرِزَ ] : رجلٌ ضَرِزٌ : شديد ، بخيل.

س

[ ضَرِسَ ] : ضَرِسَ الزمانُ : إِذا اشتد على الناس.

ويقال : أكل شيئاً فضَرِس منه : أي كَلَّت أسنانه. والضَّرَس : يكون من أكل الشيء الحامض.

ورجلٌ ضَرِسٌ : صعب الخُلُق.

ع

[ ضَرِعَ ] الرجل ضَرَاعةً وضَرَعاً : إِذا ذَلَّ وضعف ، وهو ضَرِعٌ وضارع ، ويروى قولُ طَرَفَه (١) :

وما أنا بالواني ولا الضَّرَعِ الغمرِ

بكسر الراء ويروى بفتحها ، قال الأحوص (٢) :

كَفَرْتَ الذي أسدَوا إِليك ووَسَّدوا

من الحسن إِنعاماً وجَنْبُكَ ضارعُ

__________________

(١) ليس في ديوانه المطبوع وصدره كما في اللسان :

أناة وحلماً وانتظاراً بهم غداً

وهو فيهِ ( ضرع ) دون عزو.

(٢) شعر الأحوص : (١٥٠) والتاج ( ضرع ) ، وعجزه في اللسان.