براقش : مدينة كانت لحمير بالجوف من اليمن. وهيلان : جبلٌ مطلٌ عليها.

والضرو : حار يابس في الدرجة الثانية ، يحلل الأرواح ، ويحفظ رطوبة البلغم ، ويفتح سدد الرأس ؛ وإِذا شُرب ماؤه نفع من رياح الأرحام ، وسهَّل عسر الولادة ، ولذلك يسمى المنقذ.

ويقال : الضِّرْو : الحبة الخضراء.

والضِّرْو : الضاري من أولاد الكلاب ، والأنثى : ضِرْوة ، بالهاء ، والجميع : أُضُر وضِراء ، قال :

على شُعثٍ تخبّ على وَجَاها

كما خَبَّتْ مجوَّعةً ضِراءُ

فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين

ب

[ الضَّرَب ] : العسل الأبيض الخالص ، يذكَّر ويؤنث ، قال الهذلي (١) :

وما ضَرَبٌ بيضاءُ يأوي مليكها

إِلى طُنُفٍ أعيا بِراقٍ ونازلِ

وقال :

من البيض معطارٌ كأنَّ حديثها

صبابةُ شُهدٍ ذاب من ضَرَبِ النحلِ

ع

[ الضَّرَع ] : الصغير ، قال (٢) :

أناةً وحلماً وانتظاراً بهم غداً

وما أنا بالواني ولا الضَّرَع الغمر

أي : الذي لم يجرِّب.

__________________

(١) هو أبو ذؤيب ، ديوان الهذليين : ( ١ / ١٤١ ) ، واللسان ( ضرب ، صنف ، ملك ).

والطنف : الحيد البارز من الجبل ، وملوك النحل : يعاسيبها ، وبعده بأبياتٍ وفيه خبر « ما » :

بأطيب من فيها إذا جئت طارقا

وأشهى إذا نامت كلاب الأسافل

يريد : أسافل الحي حيث ينزل الرعاة وهم آخر من ينام. وانظر خزانة الأدب : ( ٥ / ٤٩٠ ـ ٤٩٢ ).

(٢) البيت دون عزو في اللسان ( ضرع ).