ويقولون : مُطِرنا الزرعَ والضرعَ ، بالنصب على الظرف : أي مكان الزرع ومكان الضرع.

و [ فِعْل ] ، بكسر الفاء

س

[ الضِّرْس ] : معروف ، وهو مذكر إِذا سمي بهذا الاسم.

والضِّرْس : الخشن من الإِكام.

والضِّرْس : مطرة قليلة (١) ، والجميع : ضروس.

و

[ الضِّرْو ] : ضربٌ من الشجر طيب الريح ، يخلط ورقه في الطيب (٢) ، قال (٣) :

تَسْتَنُ بالضِّرْوِ من براقشَ أو

هيلانَ أو ناضرٍ من السَّلَمِ

__________________

(١) في ( ل ١ ، نيا ) : « مطر قليل ».

(٢) وللضِّرو والكَمْكَام ـ وهو الطيب الذي يُتَّخَذُ منه ـ ذكر قديم في نقوش المسند اليمني ، انظر المعجم السبئي : ( ٤٢ ، ٧٨ ) ، وقال في اللسان ( ضرو ) : « والضِّرْوُ : شجر طيب الريح يُسْتاكُ به ، ويجعل ورقه في العطر .. » ، واستشهد بالبيت وقال : « براقش وهيلان : موضعان ، وقيل : هما واديان في اليمن كانا للأمم السالفة ».

وجاء في اللسان ( كمم ) : « والكَمْكَام : قرف شجر الضرو ، وقيل : لحاؤها ، وهو من أفواه الطيب ». وانظر وصف شجرة الضرو في التكملة ( ضرى ) عن الدينوري.

(٣) البيت للنابغة الجعدي ، قيس بن عبد الله الجعدي العامري توفي نحو سنة : ( ٥٠ هـ ـ ٦٧٠ م ) ـ ، وهو له في الأغاني : ( ٥ / ٢٧ ) والتاج ( برقش ) وروايته مع ما قبله :

كأنّ فاها إذا تبسّم من		طيب مشم وطيب مبتسم
يسنّ بالضّرو من براقش أو		هيلان أو ضامر من العتم

و « يُسَنُّ » : أصح للمعنى لأن الضمير فيه يعود على الفم في البيت قبله ، وروايته في اللسان ( ضرو ) : « تستن » ، وفي عجزه : « أو ناضر من العتم ». وبراقش وهيلان : موضعان معروفان باسميهما اليوم ، والاسم القديم لبراقش في نقوش المسند : ( يثل ) ، وهي من مدن الجوف التي تحفل بالآثار البارزة التي يمكن إِعادة ترميمها لتعود نموذجا لمدن الجوف القديمة ، والطريق إِليها معبدة بالإِسفلت على بعد ( ٣٠ كم ) من مفرق وادي مجزر على طريق مأرب ، وانظر معجم الحجري : ( ١ / ١٠٦ ).