( يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ )(١). وقرأ الكوفيون : ( لَيُضِلُّونَ بِأَهْوائِهِمْ )(٢) بضم الياء في « الأنعام » ، وكذلك في « يونس » قوله : ( رَبَّنا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ )(٣) ، وقوله في « إِبراهيم » ( أَنْداداً لِيُضِلُّوا )(٤) ، وقوله : ( لِيُضِلَ )(٥) في الحج ، و « لقمان » و « الزمر » بضم الباء ووافقهم نافع ، وابن عامر ويعقوب إِلا في الذي في « الأنعام » و « يونس » ففتحوا ، والباقون بفتح الياء ، واختلف عن يعقوب في « الحج والزمر ». وقرأ حمزة والكسائي وحفص عن عاصم : ( يُضَلُ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا )(٦) بضم الياء وفتح الضاد ، وقرأ الحسن بضم الياء وكسر الضاد. أي : يُضِل به الذين كفروا مَنْ يقبل منهم ، وكذلك عن يعقوب في رواية. والباقون بفتح الياء وكسر الضاد وقوله تعالى : ( يُضِلُ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً )(٧) ؛ قيل : الإِضلال ههنا عن زيادة اللطف.
__________________
(١) سورة النحل : ١٦ / ٢٥ ( لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَمِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ ).
(٢) سورة الأنعام : ٦ / ١١٩ ( ... وَإِنَّ كَثِيراً لَيُضِلُّونَ بِأَهْوائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ ). وانظر فتح القدير : ( ٢ / ١٤٨ ) حيث أثبت قراءة فتح الياء في ( لَيُضِلُّونَ ) ولم يذكر قراءة الضم.
(٣) سورة يونس : ١٠ / ٨٨ ( ... رَبَّنا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلى أَمْوالِهِمْ ... ) الآية. وأثبت في فتح القدير : ( ٢ / ٤٤٦ ـ ٤٤٧ ) قراءة الجمهور بفتح ياء المضارعة ، وذكر قراءة الضم.
(٤) سورة إِبراهيم : ١٤ / ٣٠ ( وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ ). وانظر فتح القدير : ( ٣ / ١٠٤ ).
(٥) سورة الحج : ٢٢ / ٩ ولقمان : ٣١ / ٦ والزمر : ٣٩ / ٨ ، وأثبت في الفتح قراءة نافع ومن معه بضم الياء فيها كلها. انظر فتح القدير : ( ٣ / ٤٢٥ ، ٤ / ٢٢٦ ، ٤ / ٤٣٨ ـ ٤٤٠ ).
(٦) سورة التوبة : ٩ / ٣٧ ( إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا ... ) الآية. وانظر في قراءتها فتح القدير : ( ٢ / ٣٤٣ ).
(٧) سورة البقرة : ٢ / ٢٦ ( ... وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ ما ذا أَرادَ اللهُ بِهذا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفاسِقِينَ ). وانظر فتح القدير : ( ١ / ٤٣ ـ ٤٤ ).