ص

[ الصِّيْص ] : التمر الذي لا يشتد نواه ، لغةٌ في الشِّيص ، وهي لغة بني الحارث بن كعب.

ق

[ الصِّيْق ] ، بالقاف : الغبار ؛ وهو في شعر رؤبة (١) « الصِّيَق » ، بفتح الياء للضرورة. ويقال : هو جمع صِيْقة ، ويقال : بل هما لغتان مثل النِّطْع والنِّطَع.

ويقال : إِن الصِّيْق أيضاً الريح المنتنة ، وأصله نبطي.

والصِّيْق : بطن من ربيعة بن نزار.

ن

[ الصِّيْن ] : جيلٌ من الناس. وهم ولد الصين بن يافث بن نوح عليه‌السلام ، قال أسعد تبع :

وبالصين صيرنا نقيباً وعاملاً

وقال أيضاً :

ومن الصين قد وطئنا بلاداً

فملكنا كبيرها والوليدا

وفي الحديث (٢) : « اطلبوا العلم ولو بصين الصين » أي اطلبوه ولو كان بأبعد مكان ».

ودارُ صيني : منسوب إِلى الصين.

و [ فِعْلَة ] بالهاء

ر

[ الصِّيْرة ] : حظيرة الغنم ونحوها.

غ

[ الصَّيْغة ] : الصياغة.

__________________

(١) يقصد بذلك قوله في ديوانه : (١٠٦) ـ :      

ركبن في مجدول أرساغ وثق

يتركن ترب الأرض مجنون الصيق

 (٢) الحديث على شهرته ليس في أمهات الحديث ، وهو ضعيف إِن لم يكن موضوعاً ، وقد أخرجه من حديث أنس مرفوعاً ابن عبد البر في جامع بيان العلم : ( ١ / ٧ ـ ٨ ) ، والخطيب البغدادي في تاريخه : ( ٩ / ٣٦٤ ) وذكره ابن الجوزي في « الموضوعات » ، وأقره السخّاوي في المقاصد الحسنة.