ويقال : صَلِي فلان بالأمر : إِذا تولاه. وصَلِي فلان بفلان : إِذا قام بأمره.
فعُل يفعُل ، بالضم
ب
[ صَلُب ] الشيء صلابة فهو صليب : أي شديد.
ت
[ صَلُت ] : الصُّلوتة : مصدر قولك : صَلُت الجبين.
ح
[ صَلُح ] : الصلاح : نقيض الفساد.
د
[ صَلُد ] : الصلادة : مصدر قولك : رجل صلد : أي بخيل.
الزيادة
الإِفعال
ت
[ الإِصلات ] : أصلت سيفه : إِذا جرّده من قُرابه.
ح
[ الإِصلاح ] : أصلحه فصلُح ، قال الله تعالى : ( وَأَصْلِحْ وَلا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ )(١).
وأصلح بين القوم ، قال الله تعالى : ( أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ )(٢) وقرأ الكوفيون : ( يُصْلِحا بَيْنَهُما صُلْحاً )(٣) بغير ألف ، والباقون يصّالحا.
د
[ الإِصلاد ] : أصلد الرجل : إِذا صلد زنده.
__________________
(١) سورة الأعراف : ٧ / ١٤٢ ( ... وَقالَ مُوسى لِأَخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ).
(٢) سورة النساء : ٤ / ١١٤ ( لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ).
الآية.
(٣) سورة النساء : ٤ / ١٢٨ ( وَإِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً أَوْ إِعْراضاً فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يُصْلِحا بَيْنَهُما صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ ... ) الآية ، وقال في فتح القدير : ( ١ / ٤٨٣ ) : أن يصّالحا هكذا قرأ الجمهور ، وقراءة الكوفيين ( أَنْ يُصْلِحا ) وقراءة الجمهور أولى .. وعلل لذلك.