د
[ صَلَد ] الزندُ : إِذا صوّت ولم يخرج ناراً.
وصَلَد : إِذا برق ، وفي الحديث : « شرب عمر لبناً حين طعن فخرج من الطعنة أبيض يصلِد »
ق
[ صَلَق ] : الصَّلْق : الصوت الشديد ، وفي حديث (١) النبي عليهالسلام : « ليس منا من صَلَق أو حَلَق أو حرق أو دعا بالويل والثبور » : يعني صاح وصرخ عند المصيبة على الميت.
والصَّلْقَة : الصدمة الشديدة والوقعة.
يقال : صَلَق القومُ في بني فلان : إِذا وقعوا بهم فقتلوهم ، قال لبيد (٢) :
فصلقْنا في مرادٍ صلقةً |
|
وصداءً ألْحَقَتْهم بالثِّللْ |
وقال الكسائي : الصَّلْقة الصياح ها هنا.
والصَّلْق : الضرب ، يقال : صَلَقه بالعصا.
م
[ صَلَم ] الشيءَ : إِذا استأصله.
ي
[ صلَى ] : صليت اللحم صَلْياً : إِذا شويته ، وفي الحديث (٣) :
__________________
(١) الحديث أخرجه أحمد في مسنده : ( ٤ / ٤١١ ) ، وانظر : غريب الحديث : ( ١ / ٦٦ ، ٢ / ٤١ ) وجاء في رواية « الصلق » بالسين.
(٢) ديوانه : (١٤٦).
(٣) بنحوه أخرجه أبو داوود في الوضوء ، باب : ترك الوضوء مما غيرت النار ، رقم (١٩١ و ١٩٢) والترمذي في الطهارة ، باب : ما جاء في ترك الوضوء مما غيرت النار ، رقم (٨٠) ومالك في الموطأ في الطهارة ، باب : ترك الوضوء مما مسته النار ( ١ / ٢٧ ) وانظر الحديث بلفظه في غريب الحديث : ( ١ / ٢٢٨ ) والفائق : ( ٢ / ٣١٠ ) والنهاية : ( ٣ / ٥٠ ).