الصفحه ٢٣ :
الرحمة وشقيقه في المعدلة » : أي في العدل.
وإِذا انشق الشيء نصفين فكل واحد منهما شقيق الآخر
الصفحه ٥٣ : (١) :
ترى أثْرهُ
في صفحتيه كأنه
مدارجُ
شِبْثانٍ لهنَّ هَميمُ
أي : دبيب
الصفحه ٧٦ : . والغانم : الذي
غنم الأجر. والشاجب : الهالِكُ بالإِثم.
ويروى كذلك في
الحديث (٢) عن النبي عليهالسلام
الصفحه ٨٢ : .
ذ
[
المِشْحَذ ] : المِسَنّ.
م
[
المِشْحَم ] : خشبة صغيرة للخرَّاز فيها
شحمٌ يَدْهَنُ به
السيور.
فَعّال
الصفحه ١٠٢ : ، وأصله مصدر ، وحقيقته في عرف المتكلمين : ما لولاه
لما صَحَ المشروط. وفي الحديث (١) : « نهى النبي عن شرطين
الصفحه ١١٨ : في
البلاد.
م
[
الشَّروم ] : بمعنى الشريم.
فَعِيل
ب
[
الشريب ] : الماء الذي
يصلح أن يُشرب
الصفحه ١٣٦ : بهم وسَمِّع ، قال (٢) :
أُطَوِّف في
الأباطح كلَّ يومٍ
مخافة أن
يشرِّكَ بي
الصفحه ١٦٥ : .
والشعبة : الغصن في أعلى الشجرة ويقال : عصا لها شعبتان في رأسها.
وشُعَبُ الجبال : ما تفرق من رؤوسها
الصفحه ١٦٩ : الحج ، وهي مناسكه التي يذبح فيها ، قال الله تعالى : ( فَاذْكُرُوا اللهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ
الْحَرامِ
الصفحه ١٨٣ : في الشُّغُل ، وقرأ ابن كثير وأبو عمرو ونافع فِي شُغْلٍ فَاكِهُونَ (١) ، والباقون بضم الغين : أي شُغُل
الصفحه ١٩٥ : ] : شفاه الله تعالى من
مرضه : أي عافاه ، قال الله تعالى : ( فِيهِ شِفاءٌ
لِلنَّاسِ )(٢). وقوله تعالى
الصفحه ٢٩٣ : الأسود بن شعوب الليثي عن قتلى بدر من مشركي قريش ، وهي في سيرة
ابن هشام : ( ٣ / ٣٠ ) ، وهو في الخزانة
الصفحه ٢٩٩ : (٥) : « القَسامة توجب العقل ولا تُشيط الدَّمَ » : أي فيها الدية لا القَوَد.
وأشاط القِدْرَ فشاطت : إِذا احترقت
الصفحه ٣٠٠ : .
ع
[
التشييع ] : شيَّعه في رحلته : أي صحبه وخرج معه (٤).
وشَيَّع النارَ بالحطب : أي ألقاه عليها.
قال أبو
الصفحه ٣٦٧ : ] : اللبن يسخن ثم يشرب.
__________________
(١) عجز بيت له في
ديوانه ، تحقيق محمد أبو الفضل إِبراهيم