الصفحه ٩٩ : العين
م
[
الشيْذُمان ] : الذئب ، قال الطرماح (١) :
على حُوَلاء
يطفو السخدُ فيها
الصفحه ١١٢ :
قالوا : لأنهم شَرَوا نفوسهم بالجهاد في سبيل الله. قال شاعرهم يرثي زيد بن
علي ، رضياللهعنه
الصفحه ١٤١ :
على الناس
يعلو ملكها وتَشَرَّفُ
ق
[
التشرق ] : تَشَرَّق : إِذا جلس في المَشْرُقة
الصفحه ١٤٤ : .
وتَشَزَّن له في الخصومة وغيرها : أي انتصب ، وفي حديث (٢) عثمان أن سعداً وعمّاراً أرسلا إِليه : إِنّا نريد أن
الصفحه ١٨٤ : على البطن. مفردها : شُرْسُوف.
(٢) هو من حديث ابن
عمر من طريق نافع أخرجه البخاري في النكاح ، باب
الصفحه ١٨٧ : : إِذا كان في ناحية من الطريق.
ورِفقةُ مشتغرة : أي منفردة عن المارَّةِ.
واشتغرت الرياح : إِذا التوت
الصفحه ٢٠٠ : شِقْوَتُنا وَكُنَّا قَوْماً ضالِّينَ ).
(٢) وذكره الهمداني
في الإِكليل : (٢٨٦) في نسب آل ذي سَحْر كما هنا
الصفحه ٢٠١ : : أسودهما.
وفي المثل : « أشقر إِن يتقدم يُنْحَر ، وإِن يتأخر يُعْقَر » يضرب مثلاً
لمن يقع في أمرين شديدين لا
الصفحه ٢٠٦ :
له شقيصاً : أي شريكاً.
و
[
المشاقاة ] : شاقاه : أي غالَبَه في الشقا
الصفحه ٢١٢ :
أي أخذ العمالُ
السمانَ ورَدَّ الرعاةُ الصغارَ التي قد تُنُخِّل ما فيها.
والشكير : ما ينبت بين
الصفحه ٢٣٧ : دخلوا في الشَّمال.
التفعيل
ت
[
التشميت ] : قال الخليل : تشميت العاطس : الدعاء له بخير
الصفحه ٢٤٧ : )
وهو
في التاج ( شنع ) برواية المؤلف. وانظر خزانة الأدب : ( ٥ / ٢١٤ ، ٢١٩ ).
(٢) لم نجده.
(٣) هي من
الصفحه ٢٧٥ :
أي : دخل في الشوك.
وشاكَ ثديا المرأة : إِذا تَهَيّأا للنُّهود.
ومما
جاء على أصله
س
[
الشَّوَس
الصفحه ٢٧٧ : الدابةَ : إِذا نظر كيف جريه في المشوار.
وشَوّرَ به : إِذا أخجله ، يقال : هو من الشَّوار وهو العورة
الصفحه ٢٧٩ :
ف
[
الاشتياف ] : اشتاف الرجلُ : إِذا تطاول ونظر ، قال العجاج في ثور (١) :
واشتاف من نحو سهيل