كلّاب : صاحب كلاب تصيد. والشوامت : القوائم.
ورجل صَرِدٌ : مسه البرد ، يقال في المثل : « هو أصرد من عَنْزٍ جرباء » (١).
ويوم صَرِدٌ : بارد ، وليلة صَرِدة : باردة.
وصَرِد الزُّبدُ صَرَداً. وزبد صَرِدٌ وهو الذي يتقطع متفرقاً لم يلتئم بعضه إِلى بعض فيعالج بالماء السخن.
وصَرِد السِّقاء وهو صَرِد.
وصَرِد القلب عن الشيء : إِذا انتهى عنه ، قال (٢) :
أصبح قلبي صَرِدا |
|
لا يشتهي أن يردا |
فَعُل يفعُل ، بضم العين فيهما
ح
[ صَرُح ] : الصَّراحة والصُّروحة : مصدر الصريح وهو الخالص من كل شيء.
م
[ صَرُم ] : الصَّرَامة : مصدر قولك : رجل صارم : أي ماض في كل شيء.
وسيف صارم ذو صرامة : أي قاطع.
الزيادة
الإِفعال
خ
[ الإِصراخ ] : المُصْرِخ : المغيث ، قال الله تعالى : ( ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَ )(٣) كلهم قرأ بفتح الياء غيرَ حمزة فقرأ بكسرها ، وكذلك قرأ الأعمش. قال أبو عبيد : والاختيار القراءة بالفتح ولا أرى ذلك من حمزة إِلا غلطاً. قال النحويون في ياء النَّفْس :
__________________
(١) المثل رقم (٢١٧٩) في مجمع الأمثال ( ١ / ٤١٣ ).
(٢) الشاهد دون عزو في اللسان ( صرد ) بعبارة : « قال الساجع » ، والشاهد من محذوف السريع أو السريع الخامس.
(٣) سورة إِبراهيم : ١٤ / ٢٢. وانظر قراءتها في فتح القدير : ( ٣ / ١٠٤ ) وضعف قراءة الكسر لياء النفْس.