سأله أن يشهد عليه ، قال الله تعالى : ( وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ )(١).
واسْتُشهد الرجلُ : إِذا قُتل في سبيل الله تعالى.
التفعُّل
د
[ التشهُّد ] في الصلاة : معروف سمي تشهداً لذكر الشهادة فيه لله تعالى بالوحدانية ، ولمحمد عليهالسلام بالرسالة. وفي الحديث (٢) : « لا صلاة إِلا بتشهُّد ». قال زيد بن علي والشافعي : التشهد واجب ، وقال أبو حنيفة وأصحابه : هو مستحبٌّ.
و
[ التَّشَهِّي ] : تشهّى عليه شيئاً : أي اشتهاه.
الافْعِلال
ب
[ الاشْهِبَاب ] : اشْهَبَ الفرسُ : أي صار أشهبَ.
الافعيلال
ب
[ الاشْهيباب ] : اشهابَ الفرسُ : أي صار أشهب. واشهابَ الزرعُ : إِذا كاد يهيج وبقي في بعضه خضرة.
__________________
(١) سورة البقرة : ٢ / ٢٨٢.
(٢) أخرجه البيهقي في سننه ( ٢ / ٣٧٨ ) وانظر الأمام للشافعي : ( ١ / ١٤٠ ) ؛ الروض النضير شرح مجموع فقه الإِمام زيد للسياغي ( باب التشهد ) : ( ٢ / ٤١ ) ؛ نيل الأوطار للشوكاني : ( ٢ / ٣٠٣ ) ؛ السيل الجرار : ( ١ / ٢٧٥ ).