المفاعَلة

د

[ المشاهدة ] : الرؤية.

ر

[ المشاهرة ] : يقال : أجَّره الدار مشاهرةً ، من الشهر.

ل

[ المشاهلة ] : المشارّة والمشاتمة.

الافتعال

ب

[ الاشتهاب ] : اشتهب رأسُه بالشيب : أي صار أشهب ، قال (١) :

قالت الخنساء لما جئتها

شاب بعدي رأسُ هذا واشتهبْ

ر

[ الاشتهار ] : يقال : لفلانٍ فضلٌ اشتهره الناس.

والمشتهر : المشهور الواضح.

و

[ الاشتهاء ] : اشتهى الشيء ، قال الله تعالى : ( لَكُمْ فِيها ما تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ )(٢) قرأ نافع وابن عامر وحفص عن عاصم تشتهيه بإِثبات الهاء ، والباقون بحذفها.

الاستفعال

د

[ الاستشهاد ] : استشهده على الشيء : إِذا

__________________

(١) البيت لامرئ القيس ، ديوانه : (٢٩٣) وهو أول مقطوعة يقال : إِنها منحولةٌ له ، وجاء في الديوان : « ويقال : إِنها لعمرو بن ميناس المرادي ، وهو مُخَضرَم وانظر اللسان ( شهب ).

(٢) سورة فصلت : ٤١ / ٣١ ( نَحْنُ أَوْلِياؤُكُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيها ما تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيها ما تَدَّعُونَ ). لم تأت قراءة نافع في الفتح.