المفاعَلة
د
[ المشاهدة ] : الرؤية.
ر
[ المشاهرة ] : يقال : أجَّره الدار مشاهرةً ، من الشهر.
ل
[ المشاهلة ] : المشارّة والمشاتمة.
الافتعال
ب
[ الاشتهاب ] : اشتهب رأسُه بالشيب : أي صار أشهب ، قال (١) :
قالت الخنساء لما جئتها |
|
شاب بعدي رأسُ هذا واشتهبْ |
ر
[ الاشتهار ] : يقال : لفلانٍ فضلٌ اشتهره الناس.
والمشتهر : المشهور الواضح.
و
[ الاشتهاء ] : اشتهى الشيء ، قال الله تعالى : ( لَكُمْ فِيها ما تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ )(٢) قرأ نافع وابن عامر وحفص عن عاصم تشتهيه بإِثبات الهاء ، والباقون بحذفها.
الاستفعال
د
[ الاستشهاد ] : استشهده على الشيء : إِذا
__________________
(١) البيت لامرئ القيس ، ديوانه : (٢٩٣) وهو أول مقطوعة يقال : إِنها منحولةٌ له ، وجاء في الديوان : « ويقال : إِنها لعمرو بن ميناس المرادي ، وهو مُخَضرَم وانظر اللسان ( شهب ).
(٢) سورة فصلت : ٤١ / ٣١ ( نَحْنُ أَوْلِياؤُكُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيها ما تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيها ما تَدَّعُونَ ). لم تأت قراءة نافع في الفتح.