ل
[ الشِّمالة ] : القُترة (١) ، والجميع : الشمائل ، قال (٢) :
وبالشمائل من جُلّان مقتنصٌ
وقيل : يعني بالشمائل ناحية الشمال.
فَعُول
س
[ الشَّمُوس ] من الدواب : الذي لا يستقر.
والشَّمُوس : من أسماء الخمر ، لأنها تجمح بشاربها.
ورجلٌ شموس : أي عَسِرٌ.
ع
[ الشَّموع ] : المرأة الكثيرة المزاح ، الطيبة النفس ، قال (٣) :
ولو أني أشاءُ كَنَنْتُ (٤) نفسي |
|
إِلى بيضاء بهكنةٍ شَمُوْعِ |
ل
[ الشَّمول ] : الخمر. ويقال : هي الباردة ، وقيل : سميت شمولاً لأن لها عصفةً كعصفة الريح ، وقيل : لأنها تشتمل العقل.
والشَّمول : الريح الشَّمال.
فَعِيل
__________________
(١) القترة هي : بيت الصائد الذي يكمن فيه.
(٢) صدرْ بيتٍ لذي الرُّمَّة في ديوانه ط. مجمع اللغة العربية بدمشق ( ١ / ٦٤ ) ، وعجزهُ :
رلال الثّياب خفيّ الشّخص منزرب
(٣) البيت للشماخ بن ضرار ، ديوانه : (٢٢٣) وروايته :
ولو أنّي أشاء كننت نفسي |
|
إلى لبّات هيكلةٍ شموع |
وذكر في تحقيقه رواية : « إلى بيضاء بهكنة .. »كما هي أيضاً في التاج ( شمع ).
(٤) في الأصل ( س ) : « كَنَنْتُ » كما في الديوان ، وفي إِعجامها غموض في بقية النسخ.