وعبد شمس : من أسماء العرب ، وأول من سمي بهذا الاسم سبأ الأكبر بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليهالسلام (١) ، لأنه أول من عبد الشمس ، وسمِّي سبأ لأنه أول من سبا من العرب ، قال فيه بعض أولاده (٢) :
وَرِثْنا المُلْكَ من جدٍّ فجدٍّ |
|
وراثة حمير من عبد شمس |
وقيل : الشمس : اسم صنم.
( وعبد شمس الأصغر بن وائل بن الغوث بن جيدان بن قطن بن عَريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ الأكبر ـ وهو عبد شمس الأكبر بن يشجب ـ ملك من ملوك حمير ) (٣).
والشمس : ضربٌ من القلائد ، وجمعها : شموس.
وشمس : اسم عين ماء معروفة.
وشمس : من أسماء النساء ، قال أسعد تُبّع (٤) :
ولدتني من الملوك ملوكُ |
|
كل قَيْلٍ متوجٍ صنديدِ |
ونساء متوجات كبلقي |
|
س وشمس ومن لميسَ جدودي |
يعني : بلقيس ملكة سبأ ، وأختها شمس ابنتي الهدهاد بن شرح بن ذي سحر.
وكانت شمس عند الملك ياسر يُنْعِم الذي ملك بعد سليمان بن داود عليهماالسلام.
__________________
(١) وهذا هو نسبه عند الهمداني في الإِكليل : ( ١ / ١٩٠ ـ ١٩٨ ) ونص الهمداني على أن هوداً هو عابرٌ ، وذكر ابن الكلبي عابراً ولم يذكر أنه هودٌ ، وذكر أن يعربَ يسمى المرعِف ، كما ذكر أن سبأ يسمى عامراً ولم يذكر أنه يسمى عبد شمس ـ انظر النسب الكبير : ( ١ / ٦٠ ).
(٢) البيت في شرح النشوانية : (١١).
(٣) ما بين القوسين جاء في الأصل ( س ) حاشية في أولها ( جمه ) وليس في آخرها ( صح ) ، وجاء في ( ت ) متناً ولكن في أوله بين السطرين ( جمه ) وليس في بقية النسخ. ونسب عبد شمس الأصغر جاء مثل هذا عند الهمداني في الإِكليل : ( ٢ / ٦٥ ).
(٤) البيتان ضمن قصيدة طويلة رواها له عبيد بن شرية في أخباره ص ( ٤٥٦ ـ ٤٥٨ ) ، ومنها أبيات في شرح النشوانية : (٨٦) ، والبيتان في الإِكليل : ( ٢ / ٢٨٥ ).