ع

[ الشُّكاعى ] : نبت من نبات السهل ، رِخْوٌ ، دقيق العيدان ، يُتداوى به ، يكون واحداً وجمعاً. قال ابن أحمر (١) :

شربتُ الشُّكاعى والْتَدَدْتُ أَلِدَّةً

وأقبلتُ أفواهَ العروق المكاويا

ويقال : هو مهزولٌ كأنه عُود شُكاعى ، شبه به لدقته ؛ ويسمى أيضاً الحُلاوى ، وشوكَ الفأر ، لأنه يُدْخل في جِحَرَتها فلا تستطيع خروجاً. وهو حار في الدرجة الأولى ، يابس في الثانية ، يقوِّي المعدة والكبد ، وينفع من الحُمَّيات المتطاولة ، ويُذهب أورام المعدة ، ويُسَهِّل البلغم اللزج ، والقولنج. وأصل الشُّكاعى يَدْمل القروح ويجفف رطوبتها.

فَعْلَى ، بفتح الفاء

ر

[ الشَّكرى ] : شاة شكرى : ممتلئة الضرع لبناً.

و

[ الشَّكْوى ] : الشِّكاية.

و [ فَعْلاء ] ، بالمد

ل

[ الشَّكْلاء ] : الحاجة.

والشَّكْلاء : الشاة التي ابيضت شاكلتها.

فُعْلان ، بضم الفاء

ر

[ الشُّكْران ] : نقيض الكفران.

__________________

(١) ديوانه : (١٧١) ، واللسان والتاج ( شكع ، لدد ، قبل ) ، والجمهرة : ( ٣ / ٦١ ، ٣٩٦ ). والتَدَّ من اللَّدِّ وهو أن يُسْقَى المريضُ الدواء من جانب الفم. وأقبلتُ العروق المكاويا : جعلت العروق قبالتها.