باب الشين والفاء وما بعدهما
الأسماء
فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين
ر
[ شَفْر ] : يقال : ما بالدار شَفْرٌ : أي ما بها أحد.
ع
[ الشَّفْع ] : نقيض الوتر ، قال الله تعالى : ( وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ )(١). الشفع : الزوج ، والوَتْر : الفرد. قال مسروق : الشفع : الخلق ، والوَتْر : الله تعالى. وهو قول أبي صالح وعطاء ومجاهد. وقال الحسن : أقسم الله تعالى بالعدد كله ، ما كان فيه شفعاً ووَتراً.
وقيل : الشفع والوتر في الصلاة ، وفيه أقوال قد ذكرت في التفسير.
ن
[ الشَّفْن ] : الكيِّس العاقل.
و [ فَعْلة ] ، بالهاء
ر
[ الشَّفْرة ] : السكين.
يقال في المثل (٢) : « أصغر القوم شفرتهم » : أي أصغرهم أولى بخدمتهم ؛ وفي الحديث (٣) : « كان أنس ابن مالك شَفْرَةَ أصحابه في غَزاة ».
وشَفْرة السيف والنصل : حَدُّهما.
__________________
(١) سورة الفجر : ٨٩ / ٣.
(٢) حكاه عن أبي زيد ابن فارس في المقاييس : ( ٢ / ٢٠٠ ) ، قال شارحاً : « مثل الخادم ، فهذا تشبيهٌ شبِّه بالشفرة التي تستعمل. » ، والمثل بلفظه في الفائق : ( ٢ / ٢٥٥ ).
(٣) القول في وصف أنس في الفائق للزمخشري : ( ٢ / ٢٥٥ ) ؛ وهو في النهاية ( شفر ) بلفظ « أن أَنَساً كان شَفْرَة القوم في سفرهم » أي أنه كان خَادمهم الذي يكفيهم مَهْنَتهم : ( ٢ / ٤٨٤ ).
![شمس العلوم [ ج ٦ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1395_shams-alolom-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
