م

[ السامة ] : واحدة السام ، وبها سمي الرجل سامة.

فُعَلٌ ، بضم الفاء

ي

[ السُّوى ] : يقال : أتيت سُواك لغة في سِواك.

ومكان سُوى : أي عَدْلٌ بين مكانين ومنصف.

و [ فِعَل ] ، بكسر الفاء

ي

[ السُّوى ] : أتيت سِواك : أي غيرك.

ومكان سِوىً : بين مكانين ، أي عدل ، قال الله تعالى : ( مَكاناً سُوىً )(١). وأنشد سيبويه (٢) :

وإِن أبانا كان حَلَّ ببلدةٍ

سِوىً بين قيسٍ قيس عيلان والفِزْر

 الزيادة

أفْعَل ، بالفتح

د

[ الأسود ] : نقيض الأبيض.

ويقال : أصاب أسود قلبه وسويداء قلبه بمعنى.

ويقال : فلان أسود الكبد : أي شديد العداوة (٣).

__________________

(١) سورة طه : ٢٠ / ٥٨ ( فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنا وَبَيْنَكَ مَوْعِداً لا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلا أَنْتَ مَكاناً سُوىً ).

(٢) البيت لموسى بن جابر الحنفي كما في اللسان ( سوى ) ، وروايته فيه بدل وموسى بن جابر : أحد شعراء بني حنيفة المكثرين ، وبعد البيت :

برايته اما العدو فحولنا

مطيف بنا في مثل دائرة المهر

والفِزرْ : لقب لسعد بن زيد مناة من مضر.

(٣) بعدها في ( ت ) هامش ، وفي ( م ) متن : « كأنما أُحرقت كبده » وليست في الأصل ( س ) ولا في بقية النسخ.