[ الإِسماع ] : أسمعه فسمع ، قال الله تعالى : ( وَما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ )(٢). وقرأ ابن عامر : ولا تُسمِعِ الصمَّ الدعاء إذا ما ينذرون (٣). بالتاء وكسر الميم ونصب « الصّمَّ ».

والمُسْمِعَة : القَيْنَة المغَنِّيَة.

ويقال : أسمع الغربَ : إِذا جعل له مسمعين.

[ الإِسمال ] : أَسْمَل الثوبُ : أي أخلق.

وأَسْمَلَ بين القوم : أي أصلح.

[ الإِسمان ] : أسمن الرجلُ : إِذا ملك سمينا.

وأسمن : إِذا كثر عنده السَّمْن أيضاً.

__________________

(١) ديوانه : (١٠٨) ، وصدره في اللسان ( سمح ) والبيت في اللسان ( هصر ).

(٢) سورة فاطر : ٣٥ / ٢٢ ( ... إِنَّ اللهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشاءُ وَما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ ).

(٣) سورة الأنبياء : ٢١ / ٤٥ وتقدمت الآية قبل قليل.

٤٨٦