فَعَّال ، بفتح الفاء
ن
[ السَّكَّان ] : الذي يعمل السكاكين.
و [ فُعّال ] ، بضم الفاء
ن
[ السُّكَّان ] : ذنب السفينة الذي تعدل به لأنه يسكّنها عن الاضطراب.
فُعَّيل ، بضم الفاء وفتح العين
ت
[ السُّكَّيْت ] ، بالتاء : آخر خيل الحلْبة في السباق. وقد تخفف أيضاً.
و [ فِعِّيل ] ، وبكسر الفاء والعين
ت
[ السِّكِّيت ] : الدائم السكوت. وبه سمي أبو يعقوب ابن السِّكِّيت مصنف كتاب إِصلاح المنطق (١).
ر
[ السِّكِّير ] : الذي لا يزال سكران.
ن
[ السِّكِّين ] : معروف ، يذكر ويؤنث ، عن الكسائي والفراء ، وأنشد الفراء (٢) :
فَعَيَّثَ في السَّنام غداة قُرٍّ |
|
بسكينٍ مُوثَّقةِ النصاب |
والأصمعي لا يعرف في السكين إِلا التذكير ، قال الله تعالى : ( وَآتَتْ كُلَ
__________________
(١) هو إِمام في اللغة والأدب ، عينه المتوكل مؤدباً لابنه المعتز. ثم أماته ضرباً سنة ( ٢٤٨ ه / ٨٥٧ م ) ، له عدة مصنفات واشتهر بتفسير شعر الأقدمين ، وقد تقدمت ترجمته.
(٢) لم نجده.