وسَرَّح الشَّعْرَ : أي خلّص بعضه من بعض.

د

[ التَّسْريد ] : دِرع مُسرَّدة : أي مسرودة.

ق

[ التسريق ] : سَرَّقه : أي نسبه إِلى السرقة ، وقرأ ابن عباس إِنَّ ابْنَكَ سُرِّقَ (١).

المفاعلة

ع

[ المسارعة ] : سارع في الأمر : أي أسرع ، قال الله تعالى : ( وَيُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ )(٢).

قال أبو إِسحاق : سارع : أبلغُ من أسرع وسارع إِلى الشيء : أي بادر ، قال الله تعالى : ( وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ )(٣) قرأ نافع وابن عامر بحذف الواو. وأثبتها الباقون.

ق

[ المسارقة ] : يقال : سارقه النظرَ : إِذا نظره في استخفاء.

الافتعال

ط

[ الاستراط ] : استرط الشيءَ : أي ابتلعه ، يقال في المثل (٤) : « لا تكن حُلواً فتسترط ولا مُرّاً فَتُعْقَى ».

__________________

(١) سورة يوسف : ١٢ / ٨١ ( ارْجِعُوا إِلى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يا أَبانا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ ... ) لم تُذكر قراءة ابن عباس في الفتح.

(٢) سورة آل عمران : ٣ / ١١٤ ( ... وَيُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَأُولئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ ).

(٣) سورة آل عمران : ٣ / ١٣٣.

(٤) انظر اللسان ( سرط ) وتُعْقى من قولهم : أَعْقَيْتُ الشيءَ إِذا أزلته من فيك لمرارته.