ن
[ زَبَنَ ] : الزَّبْنُ : الدفع ، يقال : زَبَنَتِ الناقةُ حالبها : إِذا ضربته برجلها ودفعته.
والحرب زبون : تَزْبِنُ الناسَ.
ي
[ زَبَى ] : يقال : زَبَيْت الشيء زَبْياً : إِذا سقته.
ويقال : الزَّبْيُ : الحَمْل. قال (١) :فإِنها بعضُ ما تَزْبِيْ لك الرَّقِمُ
الزيادة
الإِفعال
[ الإِزْبَادُ ] : أَزْبَدَ الشرابُ : أي ارتفع زَبَدهُ.
وأَزْبَد البحرُ وأزبد اللبنُ : حان خروج زَبَده.
التَّفْعِيل
د
[ التَّزْبِيد ] : قال ابن السِّكيت : زَبَّدَت المرأة سقاءها : إِذا مخضته حتى يخرج زُبده.
ر
[ التَّزْبِير ] : زَبَّرَ الكتاب : إِذا كتبه.
المفاعلة
ن
[ المزابنة ] : المدافعة.
والمزابنة : بيع التمر في رؤوس النخل بالتمر كيلاً أو وزناً ، وبيع العنب على الكرم بالزبيب كيلاً أو وزناً. وفي
__________________
(١) البيت في اللسان ( زبي ) وهو فيه شاهد على السوق ، وصدره :
تلك استفدها واعط الحكم واليها
والرَّقِم : الداهية.
![شمس العلوم [ ج ٥ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1393_shams-alolom-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
