سمعت عيسى بن عمر يقول : واحدهم زابن. قال الأخفش : وقيل : واحدهم زبانيّ وزبانية. وقال الكسائي :واحدهم : زُبْنيٌ.
فُعَالَى ، بضم الفاء
ن
[ زُبَانى ] العقرب : قَرناها.
فَعُول
ر
[ الزَّبُور ](١) : كتاب داود عليهالسلام ، قال الله تعالى : ( وَآتَيْنا داوُدَ زَبُوراً )(٢). وقرأ حمزة : زُبوراً بضم الزاي.
والزَّبُور في جميع القرآن : كأنه جمع. وكلُّ كتاب زبور ، وهو فَعُول بمعنى مفعول ، مثل حلوب ورَكوب ، والجميع :زُبُرٌ ، قال الله تعالى : ( فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ )(٣) : أي الكتب.
ن
[ الزَّبون ] : ناقة زَبون تزبن حالبَها. وكذلك : حرب زَبون.
__________________
(١) الزبور : كتابة معلومة بخط سريع مشتق من خط المسند ويكتب على عُسُب النخل وغيرها من العيدان الخشبية.
وقد عشر على كثير من هذه الكتابات في السنوات الأخيرة وخاصة في خرائب الجوف باليمن ( نقوش خشبية قديمة من اليمن. لوفان الجديدة : ١٩٩٤ س ٥ ـ ١١ ).
(٢) سورة الإِسراء : ١٧ / ٥٥ ( وَلَقَدْ فَضَّلْنا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلى بَعْضٍ وَآتَيْنا داوُدَ زَبُوراً ) وانظر قراءة الزُّبُور بالضمِّ في تفسير الإِمام الشوكاني للآية (١٠٥) في سورة الأنبياء (٢١).
(٣) سورة القمر : ( ٥٤ / ٥٢ ( وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ ).