قال امرؤ القيس (١) :
|
وتعطو بِرَخْصٍ غيرِ شَثْنٍ كأنّه |
|
أساريعُ ظبيٍ أو مساويكُ إِسْحِل |
أُفعول ، بضم الهمزة
ت
[ الأُسْحوت ] : رجل أُسْحوت ، بالتاء بنقطتين : أي أكول شروبٌ من السُّحْت ، وهو شدة الأكل والشرب.
و [ أُفْعِيلَة ] ، بالهاء والياء والعين
ي
[ الأُسحيّة ] : القشرة.
أُفْعُلان ، بضم الهمزة والعين
و
[ الأُسْحُوان ] : رجلٌ أُسحوان : كثير الأكل والشرب.
و [ إِفْعِلان ] ، بكسر الهمزة والعين
م
[ إِسْحِمان ] : اسم جبل (٢).
إِفعالٌّ ، بكسر الهمزة
وتشديد اللام
ر
[ الإِسْحَارُّ ] : بقلةٌ يَسْمَنُ عليها المالُ.
__________________
(١) ديوانه : ط. ذخائر العرب (١٧) ، وتعطو : تتناول. والرخص : اللين ، والشثن : الخشن ، والأساريع : دود صغار جمع : أسروع ويقال : لها اليساريع جمع : يسروع ، وظبي : اسم رملة ، وقال ياقوت في معجمه : ظبي : اسم رملة ، وقيل : بلد قريب من ذي قار ، واستشهد بالبيت ، وذكر في اسم المكان وأساريعه أقوالاً أخرى ـ معجم ياقوت : ( ٤ / ٥٨ ـ ٥٩ ) ـ.
(٢) لم يأت في معجم ياقوت تحديد له. واكتفى بقول : وهو اسم جبل وإِنه ينطق بلفظ تثنية أسحم كما ينطق بكسر فسكون فكسر ـ معجم ياقوت : ( ١ / ١٧٦ ).
![شمس العلوم [ ج ٥ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1393_shams-alolom-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
