تعالى : ( السَّحَرَةُ سُجَّداً )(١).

ن

[ السَّحَنة ] : لين البشرة.

و

[ السَّحاة ] : الخُفّاش.

وسحاة البيضة ونحوها : قشرتها.

والسَّحاة : الساحة ، يقال : لا أَرَيَنَّك بسَحْسَحي وسَحاتي.

فُعُلٌ ، بضم الفاء والعين

ت

[ السُّحُت ] : لغة في السُّحْت ، وهو كل حرام يلزم آكلَه العار. وقرأ ابن كثير وأبو عمرو والكسائي ويعقوب لِلسُّحُتِ (٢) بالضم في جميع القرآن ، وهو رأي عبيد.

ق

[ السُّحُق ] : البُعد ؛ وقرأ الكسائي ويعقوب ( فَسُحْقاً لِأَصْحابِ السَّعِيرِ )(٣).

ل

[ السُّحُل ] : جمع سَحْل ، وهو الثوب الأبيض ، قال (٤) :

كالسُّحُل البيض جلا لَوْنَها

سحُّ نِجاءِ الحَملِ الأَسْوَلِ

__________________

(١) سورة طه : ٢٠ / ٧٠ ( فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هارُونَ وَمُوسى ).

(٢) سورة المائدة : ٥ / ٤٢ ( سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ ... ) ، والمائدة : ٥ / ٦٢ ( وَتَرى كَثِيراً مِنْهُمْ يُسارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ) ، والمائدة : ٥ / ٦٣ ( لَوْ لا يَنْهاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ ما كانُوا يَصْنَعُونَ ).

(٣) سورة الملك : ٦٧ / ١١ ( فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقاً لِأَصْحابِ السَّعِيرِ ) وذكر قراءتها بالتخفيف والتثقيل في الكشاف : ( ٤ / ١٣٧ ).

(٤) البيت للمتنخل الهذلي ، ديوان الهذليين : ( ٢ / ١٠ ) ، وهو في وصف بقر الوحش ، والنِّجاء : السحاب ، والحَمَل : الأسود من السحاب أيضاً ، والأسول : المسترخي. والبيت في اللسان ( سحل ).