|
صُنْتُع الحاجبين خَرَّطهُ البق |
|
لُ بَديّاً قبلَ استكاكِ الرياض |
ل
[ الاستلال ] : استلَّه : أي سَلَّه.
ن
[ الاستنان ] : استنَ به ، من السنة.
واستنَ الفرسُ : أي مرح من النشاط ، وكذلك البعير ، يقال في المثل (١) : « استنت الفصال حتى القرعاء » ، وفي حديث (٢) أبي هريرة : « أن فرس المجاهد لَيَسْتَنُ في طِوَلِهِ فتكتب له حسنات »طِوَلُه : حَبْلُه.
واستنَ السرابُ : اضطرب. واستنَ التراب على وجه الأرض : إِذا حركته الريح فاضطرب.
واستنَ : من السَّنون ، وهو السواك.
الانفعال
د
[ الانسداد ] : سَدَّه فانسدَّ.
ل
[ الانْسِلال ] : انسَلَ من بينهم : أي خرج.
الاستفعال
ر
[ الاستسرار ] : استسرَّ القمرُ : أي خفي ليلة السِّرارِ وكل شيء استخفى فقد استسرَّ.
وفي حديث عائشة وقد ذكرت (٣)
__________________
(١) المثل رقم (١٧٨٥) في مجمع الأمثال ( ١ / ٣٣٣ ).
(٢) أخرجه البخاري في الجهاد ، باب : فضل الجهاد والسير ، رقم (٢٦٣٣) ومسلم في الإِمارة ، باب : فضل الشهادة في سبيل الله تعالى ، رقم (١٨٧٨).
(٣) في الأصل ( س ، ب ) : « ذُكِرت » وفي بقية النسخ : « ذُكِر » أي ذكر لها نكاح المتعة. وحرف التاء في الأصل ( س ) يبدو ملحقاً.
![شمس العلوم [ ج ٥ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1393_shams-alolom-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
