الصفحه ٦٩ : لبن امرأة سكنت الضربان الشديد ، وأما ورق
الكزبرة فإذا ضمدت به العين قطع انصباب المواد إليها. وقال
الصفحه ٨٦ : ء لكنه يجفف الحلق ويهيج وجع البطن وينبغي أن يسقي اللبن ودهن
الخل. الرازي في الحاوي : عن الكندي كان أبو
الصفحه ١١٠ : أنه شاهد هذا النبات بجبل لبنان وبالجهة المطلة منه على بلد
صيدا من أرض الشام وهذا الموضع يعرف بالتومين
الصفحه ١١١ : بالميختج المسمى أعليقي نفع من عسر البول وفتت الحصا ، وإذا
لعق منه مقدار جوزة بالعسل واللبن نفع من وجع الكبد
الصفحه ١٣١ : مضرته الأخذ مما يغري ويمنع
السحج كصفرة البيض والصمغ والطين وشحم الكلى والأرز المطبوخ باللبن ونحوها. غيره
الصفحه ١٣٧ : حمضه وقد ذكر
في آخر القول في اللبن.
ماء
القراطن : ابن حسان : معناه
باليونانية عسل مقصور. الرازي في
الصفحه ١٤٣ : أحببت أن تخزنه من غير معالجة فافعل به ما وصفت لك في شحم الإوز وشحم
الدجاج.
مخيض
: مذكور في رسم لبن
الصفحه ١٤٥ :
وتجفيفا بليغا ولا يخافون أصلا فضل مرارته وجلائه ، وقال في الأدوية المقابلة
للأدواء هو صنفان ويخلط به لبن
الصفحه ١٤٦ : وكذلك إن حل في ماء السلق والخل نفع من الأتربة ، وإذا حل في رقيق البيض أو
لبن النساء أبرأ قروح القرنية
الصفحه ١٤٧ : أصل اللقاح إذا دق ناعما وأخذ منه قدر درهم وأنقع في لبن
حليب أو نبيذ ليلة وشرب على الريق من الغد ولم
الصفحه ١٤٩ : للنفخ والبلغم مفتح للسدد الباردة حيث كانت ويقطر ماؤه مع اللبن في الأذن
الوجعة ومنه نوع يسمى مستيهار نافع
الصفحه ١٥١ : في صلاية من البلاد التي يقال لها
لبني وسحق وبعد السحق يصير في إناء من خزف ويصب عليه ماء ويصفى عنه حتى
الصفحه ١٥٥ : مرارة
يسيل منه لبن.
مزر
: جالينوس في ٧ : قومنى هذا شراب يتخذ من شعير
وهو يولد خلطا رديئا كالفقاع
الصفحه ١٥٧ : الطعم
تستعمل عروقه النساء ليسمنهن فيحمدنه كثيرا ويؤخذ أيضا مع الإحساء وفي اللبن فيسمن
ويحسن اللون جدّا
الصفحه ١٦٢ : كان كاللبن فعمله كعمل الصقلي وكلما عتق حدثت في طعمه مرارة شديدة وصار حادا
حريفا يابسا فقد خرج من طبيعة