البحث في لماذا الاختلاف في الوضوء
٧٥/٦١ الصفحه ٥٢ : .
ز ـ إنّ وضوءات عثمان تحمل في طياتها إشارات
تشير إلى إحداثه ، وتعدّيه في الوضوء.
منها : قوله : رأيت النبي
الصفحه ٥٣ : الصحابة والتابعين ـ فهو يشير إلى تبنّي عثمان للوضوء الثلاثي الغسلي لا غير.
ومنها : وجود جملة « لا يحدّث
الصفحه ٥٦ : ، فلا غرابة في أن يسرّي ذلك إلى مفردات ومسائل أخرى كالوضوء.
٤ ـ إنّ تصرفات عثمان وإحداثاته العملية
الصفحه ٥٨ : سيولّون عثمان ، وليحدثنّ البدع والأحداث (٧).
بل كتَبَ أصحابُ رسول الله صلىاللهعليهوآله بعضهم إلى بعض
الصفحه ٦٠ : وضعها نفض كفيه ونظر إلى ثوبه ، فإذا أصابه شيء من التراب نفضه ، وذلك كلّه لأنّه كان رجلاً نظيفاً متنظّفاً
الصفحه ٦١ :
حالة الوضوء (١) ، وقال هو عن نفسه بأنّه لم يمدّ يده اليُمنى
إلى ذَكَره منذ بايع رسول الله
الصفحه ٦٣ : يبين
الوضوء النبويّ للمسلمين ، ويعرِّض ويشير إلى إحداث عثمان في الوضوء النبوي ، ونستطيع أن ندرج خطواته
الصفحه ٦٨ : ،
وإنّ خلافك إيّاه عيب ، فخرج معاوية إلى منى فصلاّها بنا أربعاً (١).
وكذلك تابع عثمانَ في
تجويزه الجمع
الصفحه ٧٥ : بن عفان من النشأة الى الانتشار » على سبب ذلك.
(٢) اُنظر : تهذيب الكمال
٩ : ١٥٤. ففيه قول سعيد بن
الصفحه ٧٧ : ولكنّه لم يفلح ، بل أذعن أبوحنيفة بأن الصادق عليهالسلام
أعلم الناس (١).
فأخذ المنصور يدعو إلى الأخذ
الصفحه ٧٩ : إلى السلطة عبر الوضوء الثنائي المسحي ،
______________________________
(١) رجال الكشي : ٣١٢
/ الرقم
الصفحه ٩٢ :
ألزم بها نَفْسَه شرطاً لقبول الخلافة عنهما.
٧ ـ إن مقتل عثمان كان بسبب إبداعاته الدينية مضافاً
إلى سو
الصفحه ٩٣ : المفيد ( ت ٤١٣ ه ) ، تحقيق : مؤسسة آل البيت ، قم ـ ايران ، رجب ١٤١٣ ه.
٤ ـ اسد الغابة في معرفة
الصفحه ١٠١ : .
٦٧ ـ مناقب آل أبي طالب = مناقب ابن شهرآشوب :
لمحمد بن علي السروي المازندراني ( ت ٥٨٨ ه ) ، عنى
الصفحه ١٠٢ : ) ، تحقيق : مؤسسة آل البيت ٧ قم ـ ايران ، ١٤٠٩ ه.