الصفحه ٧ :
بسم الله الرّحمن الرّحيم
الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسلام
على محمّد وآله الطّيبين
الصفحه ١٤ :
هُمُ
______________________________
(١) النساء : ٨٠.
(٢) النور : ٥٢.
(٣) محمّد : ٣٣.
الصفحه ٢٦ : بن محمد بن أبي بكر : أنّ عمر
بن الخطاب بلغه أنّه قد ظهرت في أيدي الناس كتب ، فاستنكرها وكرهها ، وقال
الصفحه ٣٦ : الأبواب.
______________________________
(١) كـ ( عبدالله بن
عمر ، وعبد الرحمن بن أبي بكر ، ومحمد بن
الصفحه ٥٧ : ، وفي آخر عنه : إنّ أصدق القول كتاب الله ، وأحسن الهدى هدى محمّد ، وشرّ الأمور محدثاتها ، وكل محدث بدعة
الصفحه ٧١ : مقدمة ابن الصلاح : ٧٦ ، وتديب الراوي : ٨٠ ، وأضواء على السنة المحمدية : ١٤٠.
(٣) يعني أن القرآن قالهما
الصفحه ٧٢ : ! ولا أجد في كتاب الله إلاّ المسح (١).
وقال الحميدي : حدثنا
سفيان ، قال : حدثنا عبدالله بن محمد بن
الصفحه ٧٣ : .
ب ـ بين الربيع وبين الإمام السجاد وعبدالله
بن محمد بن عقيل.
فالربيع ـ وعلى ضوء النصين الآنفين ـ كانت
قد
الصفحه ٧٧ : ، إلاّ أنهم أفلحوا من بعد في استدراج تلميذه القاضي أبي يوسف.
وقد بقي الإمام جعفر بن محمد الصادق رائد
الصفحه ٨٠ :
الوضوئية كرقم يدل على متابعة مدرسة التعبد المحض والتحديث ، وهي مدرسة جعفر بن محمد الصادق ، وكان هذا الرقم
الصفحه ٨١ : الشهادة بالوحدانية ونبوة محمد « وأنّ علي بن أبي طالب وصيّ رسول الله صلىاللهعليهوآله
ووارث الإمامة من
الصفحه ٨٣ : محمد بن الفضل ، قال : اختلفت الرواية
من بين أصحابنا في مسح الرجلين في الوضوء ، أهو من الأصابع إلى
الصفحه ٩١ : ويعمل بكلّ دأب وجدًّ في زمن خلافة علي بن أبي طالب ، لذلك نرى كتاب الإمام علي إلى محمد بن أبي بكر ـ واليه