[ راب ] : رابه الشيءُ : إِذا أدخل عليه شكّاً وخوفاً ، وفي الحديث (١) عن النبي عليه‌السلام : « الحلال بيّن ، والحرام بيّن ، وبينهما شبهات فدع ما يريبك إِلى ما لا يريبك ». قال امرؤ القيس (٢) :

وقَدْ رابني قولُها يا هَنَا

هُ وَيْحَكَ أَلْحَقْتَ شَرّاً بشرّ

[ رَاثَ ] : الرَّيْثُ : بالثاء معجمة بثلاث : الإِبطاء. يقال : راث عليَّ فلانٌ : أي أبطأ ، قال الأعشى (٣) :

كأنَّ مِشْيتها من بيتِ جارتِها

مَرُّ السحابةِ لا رَيْثٌ ولا عَجَلُ

ويروى : مور السحابة.

يقال في المثل : « رب عجلة أعقبت ريثاً(٤) ».

[ راح ] : يقال في الحديث (٥) : « لم يَرَحْ رائحة الجنة ... » أي : لم يجد ريحها.

[ رَاخَ ] : راخ ريخاً : إِذا ذل وانكسر.

[ راس ] : الرَّيْسُ ، والرَّيَسَان : التبختر.

[ راشَ ] السهمَ رَيْشاً : إِذا أصلحه بالريش :

__________________

(١) أخرجه النسائي في آداب القضاة ، باب : الحكم باتفاق أهل العلم ( ٨ / ٢٣٠ ) من حديث ابن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد.

(٢) ديوانه : (١٦٠) ، واللسان ( هنا ) ، يا هنُ ويا هناه ، بمعنى : يا رجل.

(٣) ديوانه : (٢٧٩).

(٤) المثل رقم (١٥٥٥) في مجمع الأمثال ( ١ / ٢٩٤ ).

(٥) سبق الحديث في ( أراح ) « من قتل نفساً معاهدة لم ... » إلخ.

٧٢٨