همزة

[ المَرْفَأ ] ، مهموز : مرسى السفينة القريب من الشط.

و [ مَفْعِل ] ، بكسر العين

ق

[ المَرْفِقُ ] : لغة في المِرْفَق ، مِرْفق اليدين.

والمَرْفِقُ من الأمر : ما يُنْتَفَع به. لغة في المِرْفَق. وقرأ نافع وابن عامر : ويهيئ لكم من أمركم مَرْفِقاً (١).

و [ مِفْعَل ]

بكسر الميم وفتح العين

د

[ المِرْفَد ] : القَدَحْ الضخم.

والمِرْفَدُ : العُظَّامة تَتَعَظَّمُ بها الرَّسْحاء (٢).

ق

[ مِرْفَقُ ] اليد : معروف.

والمِرْفَقُ : الخلاص.

المِرْفَقُ من الأمر : ما ارتفقت به : أي انتفعت به ، قال الله تعالى : ( وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرفَقاً )(٣). قيل في التفسير : أي سعة ، وقيل : معاشاً ، وقيل : خلاصاً. وقد قرئ بفتح الميم « مَرْفقاً ». قال الأصمعي : إِنه لا يعرف في كلام العرب إِلا « مِرفَقاً » بكسر الميم في اليد. وفي كل شيء. قال الكسائي والفراء : إِن اللغة

__________________

(١) سورة الكهف : ١٨ / ١٦ وانظر في تفسيرها فتح القدير : ( ٣ / ٢٦٣ ـ ٢٦٤ ).

(٢) ويقال لها : المِحْشَى والحَشِيَّة ، وتعظم بها المرأة الرسحاء عجيزتها لتبدو عجزاءَ ، قال الشاعر :

اذا ما الزل ضاعفن الحشايا

كفاها ان يلاث بها الازار

والزُّلُّ : جمع زَلَّاء ، وهي مثل : رُسْح ورسحاء ، وهو : قلة لحم العجيزة. انظر اللسان ( رفد ، حشا ، رسح ، زلل ).