وهو شمر يُرْعِش بن إِفريقِس بن أبرهة ذي المنار بن الحارث الرائش (١). سمي يُرْعِش لأنه كان يُرْعِش من رآه من هيبته.

ض

[ الإرْعَاضُ ] يقال : أَرْعَضت الريحُ الشجرةَ (٢) ورعضت : لغتان.

ف

[ الإرعاف ] : أرعف فلانٌ قِرْبَتَهُ : إِذا ملأها حتى تَرْعُف : أي يفيض ماؤها امتلاءً.

م

[ الإِرعام ] : أرعَمتِ الشاةُ : إِذا سال رعامها ، وهو المخاط.

ي

[ الإِرعاء ] : أرعيْتُ عليه : أي أبقيت ، قال (٣) :

بغى بعضٌ على بعضِ

فلم يُرعوا على بعضٍ

وأرعيْتُه سمعي : أي أصغيت إِليه ، يقال : أَرْعني سمعك.

ويقال : أرعى الله الماشية : أي أنبت لها ما ترعاه. قال (٤) :

كأنها ظَبْيَةٌ تعطو إِلى فننٍ

تأكلُ من طيِّبٍ واللهُ يُرعيها

الفنن : الغصن.

__________________

(١) وهو من آل الصوار بن عبد شمس الذي يكون فيهم الملك والسياسة والرياسة ، انظر الإكليل : ( ٢ / ٦٩ ) وما بعدها ، وفي تاريخ اليمن قبل الإسلام أكثر من ملك تسمى بـ ( شمريهرعش ) وهذا أشهرهم وأبعدهم ذكراً ، وهو أول من اكتمل له حكم اليمن ، وتلقب بـ ( ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنة ). ومعظم من يأتي لقبه على صيغة الفعل المضارع من ملوك اليمن قديماً ، فإن لقبه يكون على وزن ( يُفْعِل ـ بضم فسكون فكسر ـ ليكون متعدياً بدلالته إلى غيره ) ، حكم في الربع الأخير من القرن الثالث الميلادي وشهد مطلع القرن الرابع.

(٢) أي : هزتها كما سبق.

(٣) البيت من قصيدة لذي الإصبع العدواني ، والبيت في اللسان ( رعى ) ورواية صدره :

بغى بعضهم بعضا

وهي روايته في الأغاني : ( ٣ / ٨٩ ) ، ولذي الإصبع ترجمة مطولة فيه : ( ٨٩ ـ ١٠٩ ) ومعظم القصيدة هناك.

انظر : ( ص ٨٩ ـ ٩٠ ، ٩٢ ، ١٠٧ ـ ١٠٨ ). وفي الشعر والشعراء خمسة أبيات منها : ( ٤٤٥ ـ ٤٤٦ ) ورواية