ومثل قول القطامي فيما كان ردفه ألفاً (١) :

قفي قبلَ التفرقِ يا ضُباعا

ولا يَكُ موقفٌ منكِ الوداعا

هذا في المطلق ، فأما في المقيد فكقوله :

صدَّتْ فهاجتْ أسَفاً بالصدودْ

وحرَّكتْ لوعةَ قلبٍ عميدْ

هذا فيما رِدفه واو وياء. وأما ما ردفه ألف فكقوله :

ثلاثةٌ في الناسِ هُمْ ما هُمُ

أفضلُ من يشربُ ماء الغمامْ

وإِنما سميت هذه الأحرف ردفاً لأنها خلف القافية.

ورِدْف المرأة : كفلها.

وأرداف النجوم : تواليها ، واحدها : رِدف. قال ذو الرمة (٢) :

وردْتُ وأردافُ النجومِ كأنَّها

قناديلُ فيهنَّ المصابيحُ تَزْهَرُ

وأرداف الملوك في الجاهلية : الذين كانوا يخلفون الملوك ، واحدهم ردف.

والرِّدْفَان : الليل والنهار.

همزة

[ الرِّدْءُ ] ، مهموز : المعين ، قال الله عزوجل : ( رِدْءاً يُصَدِّقُنِي )(٣) كلهم قرأ بالهمز غير نافع ؛ وكلهم يجزم القاف على جواب ، غير عاصم وحمزة فقرأا برفعها : أي ردءاً مصدقاً لي ، وهو رأي أبي عبيد.

__________________

(١) البيت له في شرح شواهد المغني : (٨٤٩) ، والخزانة : ( ١ / ٣٩١ ) ، والأغاني : ( ٢٤ / ٣٩ ).

(٢) ديوانه : ( ٢ / ٢٦٥ ) تحقيق د. السطلي ط. مجمع اللغة العربية بدمشق.

(٣) سورة القصص : ٢٨ / ٣٤ ( وَأَخِي هارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِساناً فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءاً يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ ) وانظر في قراءتها فتح القدير : ( ٤ / ١٦٧ ).