وتثنيته : رَجَوان ، والجميع : أرجاء. قال الله تعالى : ( وَالْمَلَكُ عَلى أَرْجائِها )(١) وقال حسان (٢) :

وطَلَعْنَ مِنْ رَجْوَى حُنَيْنٍ شُزَّباً

يَحْمِلْنَ كُلَّ سَلِيلِ حَرْبٍ مُسْعَرِ

 و [ فَعُل ] ، بضم العين

ل

[ الرَّجُل ] : واحد الرجال. وفي حديث (٣) سفيان : « لا يجوز للرجل أن يجمع بين امرأتين لو كانت إِحداهما رجلاً لم تحل له الأخرى » إِذا كان ذلك من نسب ، يعني كالمرأة وعمتها ، والمرأة وخالتها.

فُعَل ، بضم الفاء وفتح العين

منسوب بالهاء

ب

[ الرُّجَبيَّة ] : النخلة التي ترجب : أي يبنى حولها جدار تعتمد عليه ، قال (٤) :

لَيْسَتْ بِسَنْهاءٍ ولا رُجَبِيَّةٍ

ولكن عِراباً في السِّنين الجَوَائحِ

 الزِّيادة

أفعولة ، بضم الهمزة

ح

[ الأُرْجُوحَةُ ] : واحدة الأراجيح ، وهي خشبة تعلق ثم يَقْعُد على طرفيها غلامان فيميل أحدهما بصاحبه.

وأراجيح الإِبل : اهتزازها في السير ، مأخوذ من الأول.

__________________

(١) سورة الحاقة : ٦٩ / ١٧ ( وَالْمَلَكُ عَلى أَرْجائِها وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ ).

(٢) ليس في طبعة دار الكتب العلمية من ديوانه ، والمراجع اليمنية تورد له قصيدة طويلة على هذا المنوال.

(٣) لم نعثر عليه.

(٤) البيت لسويد بن الصامت الأنصاري في اللسان ( رجب ) و ( سنه ) ، والسنهاء : التي أصابتها السنة المجدبة.