و [ مُفْعَل ] ، وبضم الميم
ب
[ مُذْهَبٌ ] : كل شيء مُوِّهَ بالذهب فهو مُذْهَبٌ.
وكُمَيْتٌ مُذْهَبٌ إِذا عَلَت حُمْرَتَه
صُفْرَةٌ ، قال (١) :
|
وكُمتاً (٢) مُدَمَّاةً كأَنَّ متونَها |
|
جَرَى فوقَها واسْتَشْعَرَتْ لونَ مُذْهَبِ |
فَعَال ، بفتح الفاء
ب
[ الذَّهَابُ ] : الذُّهُوب.
و [ فِعَال ] ، بكسر الفاء
ب
[ الذِّهابُ ] : الأمطار الغزيرة ، قال ذو الرمة (٣) :
فيها الذِّهَابُ وحَفَّتْها البراعيمُ
الرباعي
فُعْلُول ، بضم الفاء واللام
ل
[ الذُّهْلُول ] : الجواد من الخيل.
__________________
(١) جاء في ( م ) : « قال الكميت » ، وورد البيت في اللسان والتاج ( شعر ) معزوًّا إلى طفيل ، وهو طفيل الغنوي شاعر فارس جاهلي ـ ( توفي نحو ١٣ ق ه نحو ٦١٠ م ) ـ. اختلف في اسم أبيه فقيل عوف ، وقيل عمرو ، وقيل كعب ، وفي اسم جده فقيل كعب ، وقيل خلف. انظر الأعلام للزركلي : ( ٣ / ٢٢٨ ).
(٢) جاء في ( ت ) : وهو تصحيف يدل على أنه ينسخ من الأسكوريال ولكنه لم يقرأ الكلمة فيها قراءة صحيحة. والصحيح كما في الأصل والنسخ واللسان والتاج ( شعر ).
(٣) يصف روضة ، ديوانه : ( ١ / ٣٩٩ ) ، والمقاييس : ( ٢ / ٣٦٢ ) واللسان ( ذهب ) ، وصدره :
حواء قرحاء اشراطية وكفت
![شمس العلوم [ ج ٤ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1378_shams-alolom-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
