ي

[ الذَّرَى ] : الظل ، وكل ما استترت به. يقال : كنا في ذَرَاه : أي في كِنِّهِ قال (١)

متى تَأْتِ أبا زبَّانَ يوماً

فإِنكَ في ذَرىً منه وظلٍ

همزة

[ ذَرأ ] : اسم الأزد (٢) بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ. قاله ابن ماكولا (٣) والأشعري (٤).

و [ فَعِل ] ، بكسر العين

ب

[ الذَّرِبُ ] : الحاد من كل شيء.

فُعَل ، بضم الفاء وفتح العين

ق

[ الذُّرَقُ ] ، بالقاف : الحَنْدَقوق (٥).

واحدته : ذُرْقة ، بالهاء.

ومما ذهب من آخره ياء فعوض هاءً بالضم.

ي

[ الذُّرَةُ ] : حب معروف ، وهو بالفارسية أَرَزْن.

__________________

(١) لم نجده ، وفي ( م ) : « أبا الريان » وفي ( ل ٢ ) : « أبا ريان ».

(٢) هذه الترجمة المختصرة للأزد ، جاءت في ( س ، ت ) حاشية ، وليس في نهايتها تصحيح بـ ( صح ) ولم تأت في بقية النسخ ، وانظر ترجمة الأزد في المجلد الأول من هذا الكتاب وجمهرة ابن حزم ( ٣٣٠ ، ٤٨٤٠ )

(٣) ابن ماكولا : علي بن هبة الله بن علي بن جعفر العجلي ـ ٤٢١ ـ ٤٧٥ ه‍ ١٠٣٠ ـ ١٠٨٢ م. فقيه قاض ، عالم بالرجال من تصانيفه : الإكمال في أسماء الرجال.

(٤) الأشعري لعله : سليمان بن موسى الأشعري الزَّبيدي المعروف بابن الجون ـ ٦٥٢ ه‍ ١٢٥٤ م.

(٥) الحندقوق : سبقت في بابها ص ، وهي : نبتة برية كالفَث من نجيل السباخ.