الإِفعال
ع
[ أدقع ] الرجل : إِذا لصق بالأرض فقراً ، ويروى قول الكميت :
|
فلم يُدقعوا عند ما نابهم |
|
لوقع الحروب ولم يخجَلُوا |
ويُروى : يَدقعوا.
وقد تقدم ذكره ويقال : فقر مدقع : أي ملصق بالدقعاء. وفي الحديث (١) عن النبي عليهالسلام : « لا تَحِلُّ المسألة إِلا لثلاثة : لذي فقرٍ مُدْقَعٍ أو عَزْمٍ مُوجعٍ أو دم مقطع »
ل
[ أدقل ] النحل : إِذا أتى بالدَّقَل.
الفَنعَلَةُ
س
[ دَنْقَسَ ] الرجلُ : إِذا نظر بمؤخر عينه.
ودنقس بين القوم : إِذا أفسد.
ش
ويقال : دنقش أيضاً بالشين معجمة فيهما جميعاً والنون زائدة.
ع
[ دَنْقَعَ ] : إِذا افتقر.
الفَوْعَلة
ل
[ دَوْقَل ] الرجلُ الشيءَ : إِذا أخذه وأكله.
__________________
(١) طرف حديث عن أنس عند أبي داود : (١٦٤١) ، ومن طريق حُبشيّ بن جُنادة السَّلُولي عند الترمذي :
(٦٤٨) ؛ مسند أحمد : ( ٣ / ١١٤ ؛ ١٢٧ ).
١٤٩
![شمس العلوم [ ج ٤ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1378_shams-alolom-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
