الأفعال

فعَلَ ، بالفتح ، يَفْعُل ، بالضَّم

س

[ دَقَسَ ] : حكى بعضهم : دَقَسَ في البلاد دُقُوْساً : ذهب فيها.

م

[ دَقَمَ ] : الدَّقْم : مثل الدَّمْق ، على القلب.

فعِل ، بالكسر ، يفعَل ، بالفتح

ع

[ دَقِعَ ] : الرجل دَقَعاً : إِذا لصق بالدَّقْعَاء ذلًّا ، والدَّقْعَاء : التراب.

قال النبي (١) عليه‌السلام للنساء : « إِنكُنَّ إِذا جُعتُنَ دَقَعِتُنَ ، وإِذا شبِعتن خَجِلْتُنَّ » (٢). قال الكميت (٣).

فلم يُدْقَعوا عند ما نابهم

لوقعِ الجروبِ ولم يخجلوا

والدَّقْعُ : الفقر ، يقال : فقير دقع : أي لاصق بالدقعاء ، من الفقر.

ويقال : الدَّقَعُ سوء احتمال الفقر.

قال ابن دريد : دَقِع الفصيل مثل دقي ، ودقي الفصيل دقاً بغير همز : إِذا أكثر من شرب اللبن حتى يَبْشمَ فهو دَقٍ والأنثى دَقِيَةٌ. وقد قيل : دقوان ودقوي.

الزِّيادة

__________________

(١) الحديث وقول الكميت في غريب الحديث : ( ١ / ٧٨ ـ ٧٩ ) وقد شرح الخجل ـ كما هو المقصود هنا ـ « بالكسل والتواني عن طلب الرزق وغيره » وانظر اللسان : ( خجل ) و ( دقع ) ، والنهاية : ( ٢ / ١٢٧ ).

(٢) الخجل هنا : الكسل والتواني في طلب الرزق ـ اللسان دقع ـ

(٣) انظر اللسان والتاج ( دقع ) والمقاييس : ( ٢ / ٢٩٠ ).