الإِفعال

همزة

[ أدفأه ] فدفئ ، من الدِّفْءِ ، مهموز.

التَّفْعيل

ع

[ التَّدْفيع ] : المُدَفَّعُ : الفقير ، لأن كلاً يدفعه.

ويقال المُدَفَّعُ أيضاً : البعير الكريم ، لأنه إِذا قُرِّبَ ليحمل عليه تُرك وأُتي بغيره صيانةً له.

ق

[ التَّدْفيق ]. يقال لمن يُدْعَى عليه بالموت : دَفَّقَ الله تعالى روحه ، ويقال بالتخفيف.

ويقال : دَفَّقَتْ يداه بالندى : أي دفقتا ، شُدِّدْ للمبالغة.

المُفاعَلَة

ع

[ المُدَافَعة ] : دافع الله تعالى عنه السوء دفاعاً ومدافعة : أي دفع. قال الله تعالى : ( إِنَّ اللهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا )(١). وقرأ نافع ويعقوب : ولو لا دفاع الله الناس بعضهم ببعض (٢) وأنكر أبو عبيد هذه القراءة لأن المفاعلة لا تكون إِلا بين اثنين والله تعالى لا يغالبه أحد. قال أبو حاتم : دافع ودفع : بمعنى. وحكى سيبويه (٣) : دفعت الشيء دفعاً ودفاعاً مثل حَسَبْتُ حساباً.

الافتعال

ن

[ ادَّفن ] : أي دفن نفسه واستخفى ، وفي

__________________

(١) سورة الحج : ٢٢ / ٣٨ وقراءة ( يُدافِعُ ) أشهر من قراءة يدفع.

(٢) سورة البقرة : ٢ / ٢٥١ وقد سبقت قراءة ( دَفْعُ ) وهي الأشهر.

(٣) في ( ت ) و ( د ) و ( ك ) : « وحكي عن سيبويه ».