باب الخاء واللام وما بعدهما
الأسماء
فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين
ع
[ الخَلْع ] : لحم يقطع قطعاً صغاراً ويقلى مع الشحم حتى يجف ثم يجعل في إِناء فيجمد. ويقال : الخلع : القديد المشوي ، ويقال : بل هو القديد يشوى ثم يجعل في إِناء بإِهالته.
ويقال : أصابه في يده أو رجله خلع : وهو زوال المفاصل من غير بينونة.
ف
[ الخَلْف ] : الرديء من القول وغيره.
يقولون : نطق خَلْفاً وسكت ألفاً (١). أي سكت كثيراً ثم قال قولاً رديئاً.
ويقال : هو خلف سوء من أبيه ، وهم خلف سوء قال الله تعالى : ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ )(٢) ويقال : إِن الخلف هاهنا جمع خالف مثل سَفْر وصَحْب ونحوهما.
والخَلْف : ما جاء من بعد.
وخَلْف : نقيض قدام. قال الله تعالى : لا يلبثون خلفك إلا قليلا (٣) هذه قراءة ابن كثير وأبي عمرو ونافع واختيار أبي عبيد ، والباقون ( خِلافَكَ ) بكسر الخاء والألف.
ويقال : الحيُ خُلُوف : أي ذهبوا وخَلَّوا أثقالهم جمع خَلْف.
__________________
(١) صوابه : سكت ألفاً ، ونطق خَلْفاً ، كما في مجمع الأمثال ( ١ / ٣٣٠ ) واللسان وغيره ، ومثل قولهم : سكت دهراً ، ونطق هجراً.
(٢) سورة مريم : ١٩ / ٥٩ وتمامها ( ... فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ).
(٣) سورة الإِسراء : ١٧ / ٧٦ ( وَإِنْ كادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْها وَإِذاً لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلَّا قَلِيلاً ... ) انظر فتح القدير : ( ٣ / ٢٤٦ ـ ٢٤٨ ).