[ الخَلْع ] : لحم يقطع قطعاً صغاراً ويقلى مع الشحم حتى يجف ثم يجعل في إِناء فيجمد. ويقال : الخلع : القديد المشوي ، ويقال : بل هو القديد يشوى ثم يجعل في إِناء بإِهالته.

ويقال : أصابه في يده أو رجله خلع : وهو زوال المفاصل من غير بينونة.

[ الخَلْف ] : الرديء من القول وغيره.

يقولون : نطق خَلْفاً وسكت ألفاً (١). أي سكت كثيراً ثم قال قولاً رديئاً.

ويقال : هو خلف سوء من أبيه ، وهم خلف سوء قال الله تعالى : ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ )(٢) ويقال : إِن الخلف هاهنا جمع خالف مثل سَفْر وصَحْب ونحوهما.

والخَلْف : ما جاء من بعد.

وخَلْف : نقيض قدام. قال الله تعالى : لا يلبثون خلفك إلا قليلا (٣) هذه قراءة ابن كثير وأبي عمرو ونافع واختيار أبي عبيد ، والباقون ( خِلافَكَ ) بكسر الخاء والألف.

ويقال : الحيُ خُلُوف : أي ذهبوا وخَلَّوا أثقالهم جمع خَلْف.

__________________

(١) صوابه : سكت ألفاً ، ونطق خَلْفاً ، كما في مجمع الأمثال ( ١ / ٣٣٠ ) واللسان وغيره ، ومثل قولهم : سكت دهراً ، ونطق هجراً.

(٢) سورة مريم : ١٩ / ٥٩ وتمامها ( ... فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ).

(٣) سورة الإِسراء : ١٧ / ٧٦ ( وَإِنْ كادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْها وَإِذاً لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلَّا قَلِيلاً ... ) انظر فتح القدير : ( ٣ / ٢٤٦ ـ ٢٤٨ ).

٦٣٧