و [ فُعْلة ] ، بالهاء

ب

[ الخُطْبة ] : اسم الكلام المخطوب به.

والخُطبة : لون الأخطب.

و

[ الخُطْوة ] : ما بين القدمين ، والجمع : خطاً.

وقوله تعالى : ( وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ )(١).

قيل : خطواته : أعماله.

وقيل : خطواته : خطاياه. قرأ الكسائي وابن عامر ويعقوب بضم الطاء ، وهو رأي أبي عبيد ، وقرأ أبو عمرو ونافع وحمزة بسكون الطاء ، واختلفت الرواية عن ابن كثير وعاصم.

فِعْل ، بكسر الفاء

ب

[ الخِطْب ] : المرأة التي تخطب ، يقال : هي خِطْبة.

والخِطْب : الخاطب. يقال : هو خِطْب فلانة : أي خاطبها. يقال في قصة أم خارجة (٢) : خِطْب فتقول : نِكْح ، أي أنا خاطب ، ونكْحٌ أي ناكح. وقيل : كان الرجل إِذا أراد الخطبة قام في النادي فقال : خِطْب : أي أنا خَاطب ، فمن أراده قال : نِكْح! ، أي أنت ناكح.

ر

[ الخِطْر ] : الكثير من الإِبل ، يقال : هو نحو المائتين ، والجمع أخطار.

__________________

(١) سورة البقرة : ٢ / ١٦٨ ( يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالاً طَيِّباً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ).

ولهذه المعاني وغيرها انظر : الدر المنثور للسيوطي : ( ٢ / ٤٠٣ ) وفتح القدير للشوكاني ( وفيه أيضاً مختلف القراءات ) : ( ١ / ١٦٧ ).

(٢) انظر إِلى رقم الحاشية (٣) في الصفحة السابقة.