فِعْل ، بكسر الفاء
ب
[ خِشْب ] : يقال : رجل قِشْب خِشْب إِتباع له : أي لا خير فيه.
ف
[ الخِشْف ] : ولد الظبية.
فَعَل ، بفتح الفاء والعين
ب
[ الخَشَب ] : جمع خشبة ؛ وفي حديث (١) النبي عليهالسلام في المنافقين : « خُشبٌ بالليل ، صُخُبٌ بالنَّهار » : أراد أنهم لا يشتغلون بذكر الله تعالى ، بل ينامون بالليل ويخاصمون بالنهار.
ل
[ الخَشَل ] : المقل ، وهو الرديء منه.
والخَشَل : رؤوس الخلاخيل والأسورة ونحوها من الحلي ، قال الشماخ (٢) :
ترى قطعاً من الأحناش فيه |
|
جماجمهن كالخشل النزيع |
قيل : يعني نوى المقل المنزوع منه. وقيل : يعني رؤوس الخلاخيل المنزوعة منها.
و [ فَعَلَة ] ، بالهاء
ب
[ الخَشَبة ] : واحدة الخشب.
ع
[ الخَشَعَة ] : لُغَةٌ في الخُشْعة.
ل
[ الخَشَلة ] : واحدة الخشل.
__________________
(١) هو طرف من حديث لأبي هريرة أخرجه أحمد في مسنده : ( ٢ / ٣٩٣ ).
(٢) ديوانه : (٢٣٢) تحقيق صلاح الدين الهادي ، ذخائر العرب ط. دار المعارف بمصر ، وهو في المقاييس : ( ٢ / ١٨٣ ) ، واللسان ( خشل ، حنش ) وهو في التاج ( حنش ) دون عزو.