ف
[ خَرِفَ ] ، الخَرَف : فساد العقل من الكِبَر.
ق
[ خَرِقَ ] ، الخَرَق : الدهش.
يقال : خرق بالشيء : إِذا جهل عملَه ، والنعت خَرِق. يقال : هو أخرق من حمامةٍ ، لأنها لا تجيد عمل عشها ، فربما سقط بيضها منه فانكسر. قال (١) :
خَرِقوا بأمرهمُ كما |
|
خرِقت ببيضتها الحمامهْ |
جعلت لها عودين من |
|
نشم وآخر من ثُمَامهْ |
ويروى :
عَيُّوا بأمرهم كما |
|
عَيَّتْ ... |
ويقال : إِن الخرق الحياء.
ويقال : خَرِقَ في البيت خروقاً : إِذا لزمه فلم يكد يبرحه.
وخَرِقَ الغزال : إِذا أحيط به فلزق بالأرض خوفاً قال (٢) :
ولقد علقت بشادنٍ خرق |
|
حسن مقلده ومُبْتَسمُهْ |
وبعيرٌ أخرق : يقع منسمه في الأرض قبل خُفِّهِ ، من السرعة والنشاط.
وشاة خرقاء : في أذنها ثقب مستدير.
والخرق : نقيض الرفق ، والنعت أخرق.
م
[ خَرِمَ ] ، الأخرم : مقطوع وترةِ الأنف.
والأخرم : مثقوب الأذن.
والأَخْرَمُ ، من ألقاب أجزاء العروض : ما كان الانخرام منه في مفاعيلن ، وهو ذهاب حرفٍ من أوله فيحول إِلى مفعولن. والخرْم يختص بالأوتاد كقوله :
__________________
(١) البيتان لعَبِيْد بن الأبرص ، ديوانه (١٣٨) ورواية البيت الأول فيه :
برمت بنو أسد كما |
|
برمت ببيضتها الحمامه |
وهو في اللسان ( عيا ) وروايته :
عيّوا بأمرهم كما |
|
عيّت ............ إلخ |
(٢) لم نهتد إِليه.