الصفحه ٢٥٨ : وقال : اذهب
فادعُ لي معاوية ، وكان كاتِبَه ». قيل : أي ضربني بيده ، وقيل : أي دفعني دفعةً ،
ومنه قول
الصفحه ١٧٠ : : ( ١ / ٢٧٦ ) : « احرثوا هذا القرآن : أي فَتِّشوه وتدَبَّروه ».
(٣)
الخبر : أن معاوية قدم من الشام فمرّ
الصفحه ٧٠٨ : من الأب لظاهر الحديث. وقال
بعضهم : الأب أولى من الخالة. وعند أبي حنيفة : لا حضانة للأب حتى تنقطع
الصفحه ٦٨٣ : الأصمعي :
سمي بذلك لأن أول من عمله الخِمْس
ملك من ملوك اليمن.
قال الأعشى (٣) يصف نبات أرض :
يوماً
الصفحه ٤٦٩ : منحدر
إِنْشاؤها
غرّقته دمعة دَرَرُ
هذا من النوع
الأول من البسيط مخبون العروض
الصفحه ٦٠٩ :
الحاقة وله بقية يدلل بها على أن أبا الأسود الدؤلي أول من وضع النحو ، فبعد رد
عليّ على الأعرابي التفت إِلى
الصفحه ٧١٣ : والتاج ( خوص ).
(٢) انظر الجزء الأول من الإِكليل وجلُّه في أنساب خولان
، وانظر جمهرة ابن حزم (٤٨٥
الصفحه ٢١١ : ءَ : إِذا عَدَّه حَسَناً ، ومنه الاستحسان
عند أهل الرأي. قال
أصحاب أبي حنيفة : الاستحسان
: أولى من القياس
الصفحه ٣٩٣ : اللسان ( زجج ).
(٣) البيتان لجرير ، ديوانه : (٢٤٢) ؛ والأول من شواهد
سيبويه في الكتاب : ( ١ / ٩٤ و ١٧٠
الصفحه ٢٣٢ : والكسائيَّ
المهديُّ عن النسبة إِلى البحرين والحصين
لِم قالوا : حصنيّ وبحرانيّ؟ فقال الكسائي : كرهوا أن يقولوا
الصفحه ٤٨٠ :
ن
[
المخاتنة ] : من الخَتْن كالمصاهرة من الصهر.
الافتعال
م
[
اختتم ] : نقيض افتتح
الصفحه ٥٠٧ : فَمَنْ ذَا الَّذِي
يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ )(٢).
ويقال (٣) : خذلت الوحشية : إِذا انفردت عن الوحش
الصفحه ٣٨٠ :
ل
[
الحُوَّل ] : رجل حُوَّل قُلّب : أي بصير بتحويل الأمور وتقليبها ، ومنه قول
معاوية عند موته : إِنكم لتقلبون
الصفحه ٤٦٣ :
ط
[
الخِباط ] : سمة تكون
بالفخذين عرضاً.
ي
[
الخِباء ] : البيت من صوف
أو وبر ، فإِن كان من
الصفحه ٦٩٥ : ] (١)
: لقب قَيْلٍ من ملوك
حمير ، واسمه : الحارث بن سار بن زرعة بن معاوية بن صيفي بن حمير الأصغر. ومن ذلك
يقول