و
[ حياء ] الناقة وكل أنثى : معروف.
والحياء : الاسم من الاستحياء. وفي حديث النبي عليهالسلام : « الحياء من الإِيمان » (١). وفي حديث آخر : « الحياء خير كله » (٢). و « الحياء لا يأتي إِلا بخير » (٣).
و [ فِعَال ] ، بكسر الفاء
ض
[ الحِياض ] : جمع حوض.
ل
[ الحيال ] : يقال : قعد بحِياله ، وهو من الواو.
و [ فِعالة ] ، بالهاء
ز
[ الحيازة ] : الحوز.
ك
[ الحياكة ] : الحوك.
فَعْلَى ، بفتح الفاء وسكون العين
ر
[ الحيرى ] : امرأة حيرى : متحيرة.
و [ فَعَلَى ] ، بفتح العين
__________________
(١) هو من حديث ابن عمر في الصحيحين أخرجه البخاري في الإِيمان ، رقم (٢٤) ومسلم في الإِيمان ، باب : بيان عدد شعب الإِيمان ... ، رقم (٣٦).
(٢) هو من حديث عمران بن حصين عند مسلم في الإِيمان ، باب : بيان عدد شعب الإِيمان ، رقم (٣٧) وأبو داود في الأدب ، باب : الحياء ، رقم (٤٧٩٦) وأحمد في مسنده ( ٤ / ٤٢٦ ).
(٣) من حديث عِمران بن حُصَين عنه صلىاللهعليهوسلم عند البخاري في الأدب ، باب : الحياء ، رقم (٥٧٦٦) ومسلم في الإِيمان ، باب : بيان عدد شعب الإِيمان ، رقم (٣٧) وفيهما ؛ « فقال بشير بن حصين : مكتوب في الحكمة : إِنَّ من الحياء وقاراً ، وإِن من الحياء سكينة ؛ فقال له عمران : أحدثك عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم وتحدثني عن صحيفتك! ». وانظر شرح ابن حجر : ( فتح الباري ) : ( ١٠ / ٥٢١ ).