ولحمُ طير وحورٌ عين. أي ولهم حور عين وأنشد سيبويه (١) :

بادت وغيَّر آيهنَّ مع البِلى		إِلا رواكدَ جمرهنَّ هباءُ
ومشجّجٌ أما سواد قذاله		فبدا وغيَّر سارَهُ المعزاء

أراد : وبها رواكدُ ومشجَّجٌ. وأما الخفض فعلى العطف وهو محمول على المعنى أيضاً ؛ أي ينعمون بهذه الأشياء وبحور عين ، كما قال (٢) :

إِذا ما الغانيات برزن يوماً

وزججن الحواجب والعيونا

والعيون لا تزجج ، وإِنما المعنى وكَحَلْنَ العيونَ. والنصب محمول على المعنى أيضاً ، أي : ويعطون حوراً عيناً. وأنشد بعضهم (٣) :

جئني بمثلِ بني بدرٍ لقومهمُ		أو مثلِ أسْرةِ منظور بن سيَّارِ
أو عامرِ بن طُفيلٍ في مركَّبِهِ		أو حارثٍ يوم نادى القومُ يا حارِ

قال جرير في حَوَرِ العين (٤) :

إِن العيونَ التي في طرفها حَوَرٌ

قتلننا ثم لم يحيين قتلانا

س

[ حوِس ] : الأحوس : الشجاع الذي لا ينثني من شدته ، قال (٥) :

أحوس في الظلماء بالرمح خَطِلْ

أي سريع الطعن.

وقال بعضهم : الأحوس الدائم الركض.

__________________

(١) كتاب سيبويه : ( ١ / ١٧٤ ) ، ورواية صدر البيت الثاني : « ومشجج بالجيم أمّا سواء قذاله » وهو في اللسان « شجج ).

(٢) الشاهد بلا نسبة في اللسان ( زجج ).

(٣) البيتان لجرير ، ديوانه : (٢٤٢) ؛ والأول من شواهد سيبويه في الكتاب : ( ١ / ٩٤ و ١٧٠ ).

(٤) ديوانه : (٤٩٢) ط. دار صادر.

(٥) الرجز بلا نسبة في العين : ( ٣ / ٢٧١ ) ، والصحاح واللسان ( حوس ).