و [ فَعيلة ] ، بالهاء
ي
[ الحَويّة ] : واحدة الحوايا ، وهي الأمعاء.
والحويّة : كساء يُحْوَى حول سنام البعير يُركب عليه. قال ذو الرمة (١) :
|
نشد غداة الظعن كل ابن تسعةٍ |
|
تضيق بأعلاه الحَويَّة والرحل |
أراد بقوله : ابن تسعة : أي تسعة أعوام ، لأن البعير لا يفطر بازله إِلا لتسع سنين.
والحَويّة : تراب يُحوى حول الصفا يحبس الماء.
فَعْلَى ، بفتح الفاء
ض
[ حَوْضَى ] : اسم موضع ، بالضاد معجمة.
و [ فَعلاء ] ، بالمد
ب
[ الحَوباء ] : النفس ، ( قال أعرابي :
|
فكأن آدم حين حان وفاته |
|
أوصاك حين يجود بالحَوباء |
|
ببنيه أن ترعاهم فرعيتهم |
|
وكَفَيْتَ آدمَ عَيْلَةَ الأبناء ) (٢) |
ث
[ الحوثاء ] : يقال : إِن الحوثاء ، بالثاء بثلاث نقطات : الكبد وما يليها ، قال (٣) :
__________________
(١) ديوانه : ( ٣ / ١٦١٧ ) ورواية صدره فيه :
وقرّبن للأحداج كلّ ابن تسعة
(٢) ما بين قوسين جاء في هامش الأصل ( س ) وفي متن ( ب ) وليس في بقية النسخ.
(٣) الشاهد بلا نسبة في الجمهرة : ( ٢ / ٣٦ ) ، وفي اللسان ( حوث ) وقبله :
أنا وجدنا لحمها طريّا
![شمس العلوم [ ج ٣ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1377_shams-alolom-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
