الناس من جهة التمثيل أكفاء		أبوهم آدم والأم حوّاء
فإِن يكن لهم من أصلهم نسبٌ		يفاخرون به فالطينُ والماءُ
ما الفضل إِلا لأهل العلم إِنهمُ		على الهدى لمن استهدى أدلّاءُ
وقدر كل امرئ ما كان يحسنه		والجاهلون لأهل العلم أعداءُ

وبعضهم يقول لصاحب الحيات : حَوَّاءٌ ، واشتقاقها عنده من « حويت » لأنها تحوَّى في التوائها.

و [ فُعَّال ] ، بضم الفاء

[ الحُوّاء ] : نبت.

فعَّالى ، بزيادة ألف

[ الحُوّارى ] من الطعام : ما حُوِّرَ : أي نقي وبُيّض. وطبع حوّارى البُرِّ : معتدل في البرودة واللين.

فاعل

[ الحائج ] : ضرب من الشوك.

[ الحائر ] : رجل حائر بائر : أي ضال لا يهتدي لشيء.

__________________

(١) سبقت الأبيات في ( آدم ).

٣٨١